Cristianismo práctico
Preguntas para discutir sobre
la epístola general de Santiago
James - Cuestiones introductorias
Autor: Santiago, el hermano de Jesús
La identidad más razonable de Santiago parece ser que él era el hermano de Jesús. El apóstol Santiago, hijo de Zebedeo y hermano de Juan ya había sido asesinado en Hechos 12:1-25 ; Santiago, el padre del Apóstol Judas y el apóstol Santiago “el Menor”, el hijo de Alfeo son relativamente desconocidos y no son candidatos probables.
Santiago, el hermano de Jesús, saltó a la fama en los primeros días de la iglesia y tenía una fuerte conexión con la ley judía, y el lenguaje es paralelo al de las palabras del concilio judío, Hechos 15:23-29 . Ref también: Hechos 12:17 ; Hechos 15:13-21 ; Hechos 21:18 .
Pablo lo llamó “columna de la iglesia” en Gálatas 2:9 ; Gálatas 2:12 y fue un destacado líder en el arreglo de la controversia en Hechos 15:1-41 . La tradición también apoya esta teoría.
Algunos han tratado de argumentar a favor de una fecha aún más temprana para hacer de Santiago, el hermano de Juan, el autor de este libro antes de que lo mataran. ( Hechos 12:2 )
Creo que el autor es Santiago, el hermano de Jesús. No se identifica como apóstol. Simplemente dice que es un siervo de Jesucristo. Así es como otro hermano de Jesús, Judas, comienza su libro.
Fecha: 44 - 55 (más probablemente antes que después - probablemente 45-48)
Fue escrito después de la dispersión de los cristianos judíos ( Hechos 8:4 ) y en un período en el que la iglesia pudo haber estado sufriendo de angustia. Entonces, el marco de tiempo de la escritura fue probablemente entre el 44 d. C. y el 55 d. C. Muchos creen que esta carta es la primera de las escrituras del Nuevo Testamento. El primer escrito de Paul fue alrededor del año 52. Este libro fue escrito unos 5 años antes.
A quién: cristianos de todo el mundo
Santiago es una de las “epístolas generales”. El término significa que la carta está dirigida a una audiencia amplia, a diferencia de las cartas dirigidas a una iglesia, área o individuo específico. Algunos comentarios y libros más antiguos se refieren a estos como las epístolas católicas. La palabra católico significa universal, y no es una referencia a la Iglesia Católica. Las otras “epístolas generales” son 1 y 2 Pedro 1:1-21 ; 2 Pedro 2:1-22 Juan y Judas. Son epístolas generales porque no están dirigidas a un individuo, iglesia o territorio específico.
La carta está dirigida a los cristianos que viven fuera de la tierra de Palestina. Las 12 “tribus esparcidas por el extranjero” podrían dirigirse a cristianos judíos que estaban en muchas naciones del mundo. La mayoría cree que está dirigida al Israel “espiritual”, la iglesia, por lo tanto, los cristianos que fueron esparcidos durante la persecución de Saulo. Ver Hechos 8:1-4 y Hechos 11:19 .
Propósito: Enseñar el cristianismo práctico
El propósito de escribir parece ser reforzar la fe de un cristiano débil al enfatizar los aspectos prácticos de la fraternidad. Santiago enfatiza nuestra necesidad de recibir la palabra, desarrollar un conocimiento práctico (sabiduría) y aplicarla (trabajo). La actitud (mansedumbre), la energía (resistencia) y la meta (salvación) del cristianismo se enfatizan para animar al cristiano. Es verdaderamente un tratado sobre la "fe" y una explicación práctica de la religión pura. Todos los cristianos deberían considerarlo un manual para avanzar desde el punto de conversión hasta la madurez en Cristo.
Este libro está lleno de consejos prácticos sobre temas de cómo vivir la vida cristiana. Temas como:
1. Oración
2. La lengua
3. Ira
4. Parcialidad y prejuicio
5. Ricos versus pobres
6. Sabiduría (terrenal vs. celestial)
7. Tentación
8. Fe y obras
9. Lidiando con la duda
10. Y muchos más
* La mayor parte de esta introducción proviene de las notas de estudio de Dan Williams, Winchester, Tennessee.
CONTORNO
I. Introducción 1:1
II. Pruebas y religión verdadera 1:2-27
1. El valor de las pruebas 1:2-11
1. La actitud apropiada hacia las pruebas 1:2
2. El producto final de las pruebas 1:3-4
3. Ayuda a adoptar esta actitud 1:5-8
4. La visión más amplia de las circunstancias 1:9-11
2. Las opciones en los ensayos 1:12-18
1. El fin último de las pruebas 1:12
2. La fuente de la tentación 1:13-14
3. El progreso de la tentación 1:15
4. La bondad de Dios 1:16-18
3. La respuesta apropiada a las pruebas 1:19-27
1. La respuesta impropia 1:19-20
2. La respuesta esencial 1:21
3. La respuesta completa 1:22-25
4. El comportamiento externo 1:26-27
tercero Parcialidad y fe vital 2:1-26
1. El problema del favoritismo 2:1-13
1. El mandamiento negativo 2:1
2. La presente práctica impropia 2:2-4
3. La inconsistencia del favoritismo 2:5-7
4. El deber del cristiano 2:8-9
5. La importancia de la parcialidad 2:10-11
6. La implicación de nuestro propio juicio 2:12
2. La importancia de la fe vital 2:14-26
1. La afirmación de Santiago 2:14
2. La ilustración de Santiago 2:15-16
3. La reafirmación de Santiago de su punto 2:17
4. Una objeción 2:18
5. La refutación de Santiago 2:19-23
6. Argumento final de Santiago 2:24-26
IV. Palabra y Sabiduría divina 3,1-18
1. Controlar la lengua 3:1-12
1. La advertencia negativa 3:1
2. El motivo de la advertencia 3:2
3. Ejemplos del peligro 3:3-8
4. La naturaleza incontrolable de la lengua 3:7-8
5. La inconsistencia de la lengua 3:9-12
2. Controlar la mente 3:13-18
1. La importancia de la humildad 3:13
2. La importancia de la gracia 3:14-16
3. La importancia de amar la paz 3:17-18
V. Conflictos y humilde sumisión 4:1-17
1. Tensiones interpersonales e internas personales 4:1-10
1. La fuente del conflicto 4:1
2. La explicación del conflicto 4:2-3
3. La naturaleza de la elección 4:4-5
4. Los recursos para escoger bien 4:6-10
2. Auto-exaltación 4:11-12
3. Autosuficiencia 4:13-17
1. La persona egocéntrica 4:13-16
2. La exhortación final 4:17
VI. Dinero y perseverancia paciente 5:1-18
1. Advertencias para los ricos 5:1-6
1. La introducción del problema 5:1
2. El efecto corrosivo de la riqueza 5:2-3
3. El mal uso de la riqueza 5:4-6
2. La actitud apropiada 5:7-12
1. La exhortación a ser pacientes 5:7-9
2. Ejemplos de perseverancia 5:10-11
3. La evidencia de la paciencia 5:12
3. La acción apropiada 5:13-18
1. El camino de la liberación 5:13
2. La receta para la ayuda 5:14-16
3. El poder de la oración 5:17-18
VIII. El camino de regreso a vivir por fe 5:19-20
* El esquema anterior es de "Notas sobre James, edición de 2007" por el Dr. Thomas L. Constable