1. Destinatarios, autor y momento de la redacción

13 capítulos

La iglesia en Corinto comenzó como resultado de las actividades del apóstol Pablo durante su segundo viaje misionero (c. 51 54 dC; 2 Corintios 1:19 ; ver comentarios sobre 1 Corintios). El estado espiritual de los corintios era tan malo que Pablo tuvo que escribir una carta más después de la primera, muy severa. La primera carta está dirigida a todos los cristianos en todo lugar, pero la segunda Pablo la dirige a la asamblea de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya, la región griega en la parte norte del Peloponeso . Así, el saludo ya señala el carácter diferente de estas dos epístolas.

Pablo menciona su propio nombre ocho veces en su primera epístola a los Corintios pero solo dos veces en la segunda (1:1; 10:1). La autoría de Pablo de ambas cartas ha sido y sigue siendo casi unánimemente aceptada incluso por investigadores críticos, pero algunos piensan que 2 Corintios 6:14-18 ; 2 Corintios 7:1 y los capítulos 10 a 13 (la “letra de cuatro capítulos”) han sido escritos por Pablo en diferentes momentos y luego insertados.

Policarpo hace alusión a esta carta desde el principio (c. 70-155); en la segunda mitad del siglo II, Atenágoras cita la carta como apostólica; entre otros, Ireneo (c. 140 202) y Clemente de Alejandría (c. 150 215) citan la carta por su nombre.

Había sido la intención de Pablo visitar Corinto mismo ( 1 Corintios 16:5-6 ; 2 Corintios 1:15 ) durante su tercer viaje misionero (alrededor de 54 58 dC) tan pronto como fuera posible después de enviar la primera carta. Sin embargo, posiblemente debido a que Timoteo ya había regresado a Pablo ( 1 Corintios 4:17 ; 1 Corintios 16:10 ; 2 Corintios 1:1 ) después de entregar la carta y traer tristes noticias de Corinto, Pablo decidió renunciar a su plan y en su lugar envió a Tito a Corinto primero.

Tito debía controlar el desarrollo posterior de la asamblea en Corinto así como preparar la colecta para los hermanos pobres en Judea y Jerusalén ( 2 Corintios 8:6 ; ya mencionado en 1 Corintios 16:1-4 ).

Mientras tanto, Pablo había salido de Éfeso (posiblemente debido al tumulto descrito en Hechos 19:23-41 ; véase también 2 Corintios 1:8 ). Primero predicó el evangelio en Troas, luego, no teniendo la tranquilidad de quedarse en Troas, se trasladó a Macedonia donde se reunió con Tito ( 2 Corintios 2:12-13 ; 2 Corintios 7:6 ).

Siguiendo sus informes en parte buenos, en parte no tan buenos, Pablo escribió la segunda carta a los corintios desde Macedonia ( 2 Corintios 9:2-4 ), que probablemente Tito llevó a Corinto ( 2 Corintios 8:16-18 ). Se estima que esta segunda carta fue escrita a fines del mismo año en que se escribió la primera carta a los Corintios, es decir, 57 d.C.

2. Objeto y finalidad del escrito

La Segunda Epístola a los Corintios es considerada una de las cartas más difíciles del Nuevo Testamento. Es uno de los testimonios más personales del Apóstol Pablo en conjunto con la Epístola a los Filipenses. A diferencia de la Primera Epístola a los Corintios, casi no contiene pasajes instructivos, sino muchos que expresan los sentimientos personales de Pablo. Mientras que la primera carta se caracteriza por la autoridad y la doctrina, la segunda carta muestra mucho más los motivos internos del servicio de Pablo para el Señor (p.

gramo. 2 Corintios 1:12 :12ss ; 2 Corintios 5:14 ; 2 Corintios 12:19 ) y su profundo deseo de restaurar esta unidad en espíritu con los corintios (p.

gramo. 2 Corintios 2:1 y sigs.; 2 Corintios 6:1 y sigs.; 2 Corintios 7:2 ss). Por lo tanto, la palabra “servicio” se encuentra doce veces en esta carta, las palabras “animar” y “dar ánimo” 16 veces juntas con mucha más frecuencia que en las otras epístolas de Pablo.

Cuando Pablo conoció a Tito se enteró de que muchas cosas habían cambiado para bien en Corinto desde su primera carta ( 2 Corintios 7:6-16 ). La reunión había excluido lamentablemente al pecador mencionado en 1 Corintios 5 ( 2 Corintios 7:8-12 ).

Pablo, por lo tanto, los exhortó a mostrarle gracia ya que ahora había llegado al arrepentimiento ( 2 Corintios 2:5-11 ). En los primeros siete Capítulos escribe mucho sobre los motivos de sus acciones de las cuales el Señor Jesucristo fue la fuente de fortaleza ( 2 Corintios 1:20-22 ; 2 Corintios 2:14-17 ; 2 Corintios 3:18 ; 2 Corintios 4:4-18 ; 2 Corintios 5:7-21 ).

En la segunda parte de la carta ( 2 Corintios 8 ; 2 Corintios 9 ) Pablo trata extensamente de la colecta para los hermanos pobres de Judea ya mencionada en 1 Corintios 16 que era una preocupación importante para él (ver también Gálatas 2:10 y Romanos 15:25-28 ). Aquí también prosigue su empeño por llegar al corazón ya los sentimientos de los corintios.

En la tercera parte (capítulos 10 a 13,10) Pablo tiene que tratar otro tema negativo ya aludido en la primera carta: su misión y servicio como apóstol de Jesucristo (cf. 1 Corintios 9:1 9,1ss). Entonces había dudas en relación a su autoridad apostólica pero ahora tiene que lidiar con la fuerte resistencia de un partido, i.

mi. un grupo de personas en Corinto que se hacen llamar "súper apóstoles" y desafían su apostolado. Pidieron que Pablo se identificara por escrito como apóstol y siervo de Cristo (3:1ss; 13:3), asumieron autoridad apostólica (10:10; 10:18; 11:5; 11:13-15; 12:10 ), insistían en su ascendencia judía (11:22), y enseñaban falsas enseñanzas (10:2-5; 11:2-4). Pablo no habla de su apostolado basado en pruebas visibles, sino que trata nuevamente de llegar a los corazones de estos corintios mal influenciados, hablándoles sobre su vida y su servicio a su amado Señor (11:2; 11:7; 11:23-33). ; 12:1-10; 12:14-15; 12:19).

Por lo tanto, esta parte de la carta está escrita en un estilo mucho más severo y duro que las otras partes. El tema general de la segunda epístola a los corintios es, por tanto, el servicio y la autoridad del apóstol Pablo en relación con los corintios.

3. Peculiaridades

a) Tito

El apóstol Pablo llama a Tito “hijo mío según la fe que nos es común” ( Tito 1:4 ), es decir, Tito habría hallado la fe en el Señor Jesús a través de Pablo. Llegó a ser un colaborador cercano del apóstol. Sin embargo, es peculiar que Lucas no mencione su nombre en Hechos. Pero nueve de trece veces se encuentra el nombre Tito en el Nuevo Testamento en la Segunda Epístola a los Corintios (2:13; 7:6; 7:13; 7:14; 8:6; 8:16; 8: 23; 12:18 dos veces).

Tito se menciona por primera vez en Gálatas 2:1-3 . Pablo y Bernabé llevaron a Tito con ellos de Antioquía a Jerusalén cuando se reunieron allí con los demás apóstoles y ancianos para discutir acerca de la ley. Aquí aprendemos que Tito era de origen griego. Después de que se envió la primera carta a los corintios desde Éfeso, Pablo envió a Tito a Corinto ( 2 Corintios 12:18 ) para investigar las cosas.

Poco después se reencuentran en Macedonia después de que Pablo esperara en vano a Tito en Troas ( 2 Corintios 2:13 ; 2 Corintios 7:6 ; 2 Corintios 7:13-14 ).

Entonces Tito con otros dos hermanos viajó una vez más a Corinto llevándoles la segunda carta ( 2 Corintios 8:6 ; 2 Corintios 8:16 ; 2 Corintios 8:23 ).

Unos años más tarde, Pablo escribió una carta a Tito que lleva el nombre de Tito. En ese tiempo Tito habitaba en Creta y recibió varias instrucciones acerca del orden en aquellas asambleas locales.

Finalmente, Tito es mencionado una vez más en la última carta de Pablo ( 2 Timoteo 4:10 ). Titus ya se había ido a Dalmacia. Hasta el final fue un fiel servidor del apóstol Pablo.

Relación entre Pablo y la iglesia en Corinto

Véase la elaboración de la Primera Epístola a los Corintios, capítulo 3 “Peculiaridades”.

4. Descripción general de los contenidos

I. 2 Corintios 1-7 : Pablo explica su servicio al Señor

Capítulo 1 Aflicción y consuelo

Capítulo 2 Restauración de un pecador

Capítulo 3 El servicio del nuevo pacto

Capítulo 4 La fuente de fortaleza del servicio

Capítulo 5 Los motivos del servicio

Capítulo 6 Las características del servicio

Capítulo 7 La finalidad del servicio

II. 2 Corintios 8 - 9 : Colecta para creyentes en Judea

Capítulo 8 La actitud de dar bien

Capítulo 9 La gracia de dar bien

tercero 2 Corintios 10 - 13 : Pablo aboga por su apostolado

Capítulo 10 Mansedumbre y valentía

Capítulo 11 Locura y gloria

Capítulo 12 En el tercer cielo y en la tierra

Capítulo 13 Notificación de visita

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