Gálatas 6:15

Gálatas 6:15 . Porque [en Cristo Jesús] ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva criatura. compensación Gálatas 5:6 y nota, y 1 Corintios 7:19 . Todas las distinciones externas se pierden en Cristo, y la nueva criatura lo es todo. En todos estos pasajes la primera cláusula es la misma, pero la segunda difiere, a saber:

La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino la fe que obra por el amor ( Gálatas 5:6 ); una nueva criatura ( Gálatas 6:15 ); guardando los mandamientos de Dios ( 1 Corintios 7:19 ) ' Una nueva criatura.

El griego puede significar el acto de creación, o la cosa creada. Aquí esto último, como resultado de un acto creador de Dios. 2 Corintios 5:17 : 'Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí, son hechos nuevos.' (Comp. también Efesios 2:10 ; Efesios 2:15 ; Efesios 4:24 .) La frase 'nueva criatura' era común entre los escritores judíos para designar un cambio moral o conversión al judaísmo (= prosélito); pero en Pablo tiene un significado espiritual mucho más profundo.

Vale la pena citar las observaciones de Lutero sobre este versículo como un ejemplo característico de su famoso Comentario, que no es tanto una exposición como una expansión y aplicación de la Epístola de Pablo a las controversias del siglo XVI. 'Este es', dice, 'un maravilloso tipo de discurso que Pablo usa aquí, cuando dice: "Ni la circuncisión vale nada ni la incircuncisión". Puede parecer que más bien debería haber dicho: “O la circuncisión o la incircuncisión vale algo;” viendo que son dos cosas contrarias.

Pero ahora niega que tanto lo uno como lo otro tengan alguna importancia. Como si debiera haber dicho: Debéis subir más alto; porque la circuncisión y la incircuncisión son cosas que no tienen tanta importancia como para alcanzar la justicia delante de Dios. Cierto es que son contrarios el uno al otro; pero esto no es nada en cuanto a la justicia cristiana, que no es terrenal, sino celestial, y por lo tanto no consiste en cosas corporales.

Así que, seas circuncidado o incircunciso, todo es una cosa; porque en Cristo Jesús ni lo uno ni lo otro vale nada. Los judíos se ofendieron mucho cuando oyeron que la circuncisión no valía nada. Fácilmente concedieron que la incircuncisión no servía de nada; pero no podían soportar oír que se dijera tanto de la circuncisión, porque pelearon hasta la sangre por la defensa de la ley y la circuncisión.

Los papistas también en este día luchan con vehemencia por el mantenimiento de sus tradiciones en cuanto a comer carne, vida soltera, días santos y otros; y nos excomulgan y maldicen a los que enseñan que en Cristo Jesús de nada sirven estas cosas. Pero Pablo dice que es necesario que tengamos otra cosa mucho más excelente y preciosa, por la cual podamos alcanzar la justicia delante de Dios.

En Cristo Jesús, dice, ni la circuncisión ni la incircuncisión, ni la soltería ni el matrimonio, ni la comida ni el ayuno, sirven de nada. La carne nos hace inaceptables ante Dios. No somos mejores absteniéndonos, ni peores comiendo. Todas estas cosas, sí, el mundo entero, con todas sus leyes y su justicia, de nada sirven para la justificación.'