Hechos 20:30 . También de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. La Iglesia de Éfeso, singularmente, se hizo notoria en días posteriores como sede famosa de la gran y extendida herejía gnóstica. Incluso en los escritos del Nuevo Testamento, no menos de seis de los pioneros de estos fatales maestros del error se mencionan como pertenecientes a Éfeso.

En la Primera Epístola a Timoteo escuchamos de Himeneo y Alejandro (cap. Hechos 1:20 ). En la Segunda Epístola al mismo presbítero principal de Éfeso, se hace mención de Figelo y Hermógenes (cap. Hechos 1:15 ), y de Fileto (cap. Hechos 2:17 ).

Estas epístolas fueron escritas en los años 65-66 d.C. En la Tercera Epístola de Juan, que vivía en Éfeso, escrita alrededor del año 90 dC, Hechos 20:9 , leemos de otro de estos falsos maestros, Diótrefes.

En el Apocalipsis, escrito 80-90 d.C., en la Epístola dirigida al ángel de la Iglesia en esta misma ciudad de Éfeso, se dice que había entre ellos los que sostenían la doctrina de los nicolaítas (cap. Hechos 2:6 ), 'que también odio'. La historia de la iglesia (Eusebio, H . E. iv. 14) relata también cómo el apóstol Juan se reunió con el heresiarca Cerinto durante su residencia en Éfeso.

'Éfeso', observa Creuzer (citado por Gloag), 'fue por encima de todos los demás el lugar donde las visiones orientales se combinaron de diversas maneras con la mitología y la filosofía de Grecia; en verdad, esta ciudad era un completo almacén de artes mágicas y engaños' (ver Hechos 19:19 ; Hechos 19:35 ).

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