Juan 12:22

Juan 12:22 . Viene Felipe y le dice a Andrés: Viene Andrés, y Felipe, y le dicen a Jesús. Por qué estos griegos deberían dirigirse particularmente a Felipe; por qué Felipe debe ser descrito aquí como 'de Betsaida de Galilea;' por qué Felipe debería decírselo a Andrés; y por qué Andrew, como se desprende del modo peculiar en que se menciona la comunicación, debería haber sido el portavoz de la pareja, son preguntas a las que no es fácil dar una respuesta satisfactoria.

Puede ser que Felipe fuera el primer discípulo que conocieron; que la mención de su lugar de residencia es simplemente para una identificación más completa del hombre; que el vínculo de compañerismo entre él y Andrés pudo haber sido estrecho (una circunstancia que también puede arrojar luz sobre su proximidad en Juan 6:7-8 ); y que Andrés, siempre uno de los primeros cuatro apóstoles mencionados en las listas apostólicas, pudo haber tenido una relación más cercana con Jesús que Felipe, o quizás haber sido el orador más listo de los dos.

Sin embargo, cuanto más se estudie el Evangelio de Juan, menos dispuestos estaremos a contentarnos con estas explicaciones, o a pensar que no había nada más en la mente de un escritor tan acostumbrado a ver incluso en apariencias accidentales y triviales. circunstancias significados más profundos que los que a primera vista saltan a la vista. Tal significado pudo haber visto en los hechos que ahora, después de un intervalo tan largo, recuerda.

Es al menos digno de mención que en el cap. 6 en la alimentación de los 5000, que indudablemente tiene un significado tanto simbólico como literal, no sólo Felipe y Andrés son los únicos dos discípulos nombrados, sino que allí juegan exactamente el mismo papel que en el presente caso; porque primero se apela a Felipe, pero queda perplejo, mientras que Andrés extrae de Jesús la solución de la dificultad. Así también en el incidente que tenemos ante nosotros, Juan pudo haber contemplado una analogía con la misma escena, una ilustración del hecho de que tanto judíos como gentiles serán conducidos por el mismo camino hacia el 'pan de vida'.

Estos griegos hambrientos son como los judíos hambrientos cuando los panes se multiplicaron, y aquellos cuyas dificultades para satisfacer a los últimos fueron eliminadas por la palabra de Jesús, son también aquellos cuyas dificultades para satisfacer a los primeros fueron eliminadas por la palabra de Jesús. misma palabra