Juan 7:10 . Y cuando sus hermanos hubieron subido a la fiesta, entonces él también subió, no manifiestamente sino como en secreto. No debemos separar 'manifiestamente' de 'manifestarte a ti mismo', en Juan 7:4 . Si Jesús se hubiera unido a alguna banda de fiesta, hubiera sido imposible (sin un milagro expreso) frenar el celo impetuoso de los peregrinos galileos, de los cuales muchísimos habían sido testigos de sus 'señales' y escuchado sus palabras.

Haber subido públicamente habría sido 'manifestarse al mundo'. En la siguiente gran fiesta, la Pascua del año siguiente, entró triunfalmente en la ciudad santa, proclamado Rey de Israel por las multitudes jubilosas. Para esto, sin embargo, aún no había llegado el momento. Es muy probable que este viaje deba identificarse con el relatado en Lucas 9:51 sqq.

La privacidad de la que se habla aquí se ha considerado inconsistente con la declaración de Lucas de que Jesús en ese momento viajó a través de Samaria con sus discípulos, 'enviando mensajeros delante de él' ( Lucas 9:52 ). Pero la divergencia es sólo aparente. Jesús subió en secreto, porque evitó la caravana de peregrinos galileos, que pudieron haber llegado a Jerusalén antes de que Él partiera de Galilea; además, es probable que la ruta a través de Samaria, aunque no evitada del todo por las compañías festivas (como sabemos por Josefo), sería más raramente utilizada. El envío de mensajeros no implica publicidad; para una compañía como esta, compuesta por Jesús y sus discípulos, tal precaución bien podría ser esencial.

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