Judas 1:13

Judas 1:13 . Son a la vez rocas y olas, olas salvajes del mar , que 'no descansan', y arrojan sólo 'lodo y lodo' ( Isaías 57:20 ).

sacando espuma de su propia vergüenza sus lujurias 'vergonzosas'.

estrellas errantes (cometas o meteoritos, no planetas), que ni iluminan el mundo ni guían al navegante, pero que después de brillar un rato van a la deriva en "la negrura y la oscuridad que se mantiene ('en reserva') para ellos, y en la que se hunden y hundirse 'para siempre'. Todo lo que es malicioso, inútil, desastroso en el mar o en la tierra o en el cielo se convierte a su vez en el símbolo del carácter y el destino de estos malos hombres.

... Las 'fiestas de caridad' o de amor (Agapae) de las que se habla en estos versículos no son estrictamente la Cena del Señor, aunque es probable que la observancia de la Cena del Señor a veces estuviera relacionada con ellas. Los hechos históricos, el uso del pronombre 'y nuestras fiestas de amor' ( Judas 1:12 ), y las costumbres mencionadas en 1 Corintios 11 , todo apunta a un significado más amplio.

Parecen haber sido reuniones sociales de cristianos para promover sentimientos bondadosos y ayudar a los pobres. El Dr. Lightfoot señala (sobre 1 Corintios 10:16 ) que los judíos tenían reuniones de este tipo al final de su sábado, y encontró una sanción para ellas en Deuteronomio 12:5 ; Deuteronomio 12:7 ; Deuteronomio 12:12 ; Deuteronomio 14:23-29 .

Plinio y Tertuliano hablan de ellos y los distinguen de la simple Eucaristía, Plinio aparentemente (x. 97, 98), y Tertuliano ciertamente. En el siglo IV el Concilio de Cartago prohibió su celebración en las iglesias; y la transferencia de la Cena del Señor de la tarde a la mañana se originó en parte en los abusos a los que condujo la mezcla de los dos.