Marco 3:7-8 . Retirado. No para evitar las multitudes, sino para cumplir su ministerio entre ellas, sin ser molestado por la oposición de los fariseos.

al mar A las orillas del mar de Galilea; tal vez a un barco desde el cual pudiera enseñar ( Marco 3:9 , cap. Marco 4:1 ; comp. Lucas 5:3 ). Esta descripción de las multitudes que esperaban Su ministerio es la más completa que se da en los Evangelios.

Los versos están lamentablemente divididos en la EV Se habla de dos clases, primero , una gran multitud de Galilea , donde estaba enseñando, que lo seguían , aferrándose a Él en Su conflicto con los fariseos, luego: de Judea, etc.

Una gran multitud , que a consecuencia de los informes de sus obras vino a él. Otros prefieren distinguir a la segunda multitud como los que vinieron de Tiro y Sidón, pero la lectura correcta prohíbe este punto de vista. El original enfatiza la grandeza de la multitud en primera instancia, y en la segunda su venida de lugares diferentes y distantes.

Idumea . Edom, al sureste de Palestina, una especie de tierra fronteriza entre judíos y gentiles. Los habitantes eran descendientes de Esaú, pero habían sido conquistados y convertidos en judíos por la violencia unos ciento veinticinco años antes de Cristo.

Más allá de Jordania. Perea, al este del Jordán.

Sobre Tiro y Sidón. Las principales ciudades de Fenicia, al norte de Palestina a lo largo de la costa del mar. Se paran aquí por todo el distrito. Probablemente judíos y paganos procedían de todos estos sectores. La ruta de tráfico entre los puntos aquí especificados era por Cafarnaúm, de modo que los informes se propagarían rápidamente y las multitudes se reunirían fácilmente.

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