Esta sección es una continuación del discurso anterior. La comparación entre los hijos de 'esta generación' y la 'sabiduría' que se justifica por sus obras, se agudiza, por un lado, en una declaración de juicio contra las ciudades impenitentes que Él había visitado, y, por el otro, se expande en una acción de gracias, una declaración de su propia posición exaltada y una tierna invitación. La conexión con lo que precede es obvia, y también la relación de las dos partes.

Los pensamientos de Mateo 11:21-24 fueron expresados ​​nuevamente al enviar a los Setenta ( Lucas 10:12-15 ). El tono autoritario de Mateo 11:21-24 , la declaración de lo que habría ocurrido, la afirmación positiva de lo que ocurrirá en el juicio, contrastan con la ternura de Mateo 11:25-30 .

Pero ambas partes coinciden con el carácter de amor santo de nuestro Señor. La autoridad para invitar implica la autoridad para denunciar; la voluntad de bendecir implica la maldición de los que no serán bendecidos; la alabanza del beneplácito del Padre corresponde al Hijo que lo revela.

Lecciones: A los ojos de Cristo, el que lo rechaza en medio de la luz es peor que un pagano; las ofertas de gracia y las amenazas de juicio son proporcionadas; la predicación fiel hace más culpable al oyente incrédulo; el orgullo endurece aún más que la impureza. El pensamiento del pecado persistente lleva a nuestro Señor a Su Padre, pero en acción de gracias; 'Así que fue muy agradable', el consuelo de los hijos adoptivos de Dios, enseñado por el Unigénito; la autoridad del Hijo la seguridad de nuestro descanso en Él; la declaración de Su capacidad para bendecir seguida de una declaración de Su voluntad (ver más adelante en los versículos).

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