EXPOSICIÓN

LOS BUQUES DEL TABERNÁCULO. Había muchas "vasijas del tabernáculo" que no se han mencionado hasta ahora, como la gran fuente en la corte (Éxodo 30:18; Éxodo 40:30) con los lavabos para lavar que deben tener le pertenecía; los pasadores o clavijas por los cuales se extendían y sostenían las diversas cortinas; y probablemente mucho aparato de sacrificio además de lo enumerado en Éxodo 27:3. Todos estos debían ser de bronce, el metal más común de la época, pero muy adecuado para los diversos fines, ya que, como lo fabricaban los egipcios, de gran dureza, pero extremadamente dúctil y listo para tomar todas las formas. Su utilidad y conveniencia hicieron que conservara su lugar, incluso en el magnífico y "magnífico" templo de Salomón (1 Crónicas 29:2, 1 Crónicas 29:7), donde fue empleado para los dos grandes pilares, Jachin y Boaz, para la gran fuente o "mar de bronce", para las capas de correo sobre ruedas, para las ollas, las palas, las cuencas, los apagavelas, las cucharas y muchos otros recipientes sagrados (1 Reyes 7:15-11; 2 Reyes 25:13, 2 Reyes 25:14). Aunque "común", nunca se consideró "impuro", o menos adecuado para el servicio del santuario que la plata o el oro. Tenía, sin embargo, su propio lugar, un lugar inferior al de los metales más preciosos.

Éxodo 27:19

Todos los pines de los mismos. Los "alfileres" del tabernáculo son indudablemente las clavijas o alfileres de la tienda, por lo que la tela de la tienda con la que estaba cubierta se extendía y se mantenía tensa. Probablemente también hubo clavijas o clavijas similares para los cables utilizados para mantener los "pilares" (Éxodo 26:37) o los postes de la tienda en su lugar. Los pines de la cancha soportaban de la misma manera los pilares de la cancha (Éxodo 27:10-2).

HOMILÉTICA

Éxodo 27:19

El valor es la vista de Dios de lo que es común y hogareño.

Dios no desprecia nada de lo que ha hecho. "Su misericordia está sobre todas sus obras" (Salmo 145:9). Cada uno de ellos tiene su lugar adecuado y adecuado. Cada uno de ellos es necesario en su universo. Mucho menos desprecia a cualquiera de sus criaturas humanas. Ha considerado oportuno regalarlos de diversas maneras, hacer algunos de oro, algunos de plata y algunos de latón, algunos para honrar y otros para deshonra comparativa; pero para todo lo que tiene un uso. Ningún intelecto es demasiado hogareño, ninguna naturaleza es demasiado grosera y sin refinar para encontrar un lugar en su Iglesia donde pueda prestarle servicio, e incluso tal vez hacerlo mejor que una naturaleza más refinada y más dotada. La diferencia, la gradación, la variedad, es la ley de su universo. "Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; porque una estrella difiere de otra estrella en la gloria" (1 Corintios 15:41). En la jerarquía angelical hay ángeles y arcángeles, principados y poderes; en la Iglesia triunfante hay grados: príncipes que se sientan en tronos, jueces de tribus, gobernantes de diez ciudades, gobernantes de cinco ciudades y una "gran multitud" que no tienen autoridad, sino que son simplemente "santos". Y así es, y siempre debe ser, en la Iglesia militante. "Hay diversidad de dones", naturalezas superiores e inferiores, mentes de extraordinario poder e intelectos aburridos y hogareños. Bat todos tienen su uso; para todos hay espacio; y Dios valora a cada uno. Dios no tendrá a nadie despreciado. Las vasijas de bronce del patio exterior (sartenes y cuencas de cenizas, anzuelos de carne, sartenes de fuego y alfileres de carpa) eran tan necesarias para el tabernáculo y su servicio, como los zócalos y varillas de plata, o las varillas doradas. tachuelas, anillos y platos de rapé. El bronce es más adecuado para muchos propósitos que el oro; y la naturaleza humana común puede hacer la obra de Dios mejor en muchas posiciones que los grandes dones o el intelecto extraordinario.

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