'Dios no es autor de confusión', y las distinciones naturales que Él mismo ha designado deben respetarse. Todo lo que contraviene la ley de la naturaleza contraviene la ley de Dios: cp. el principio establecido por San Pablo en 1 Corintios 11:3 . La inmodestia conduce a la inmoralidad. Puede haber aquí una alusión a las prácticas impías relacionadas con ciertos ritos idólatras en los que los sexos intercambiaban vestimenta.

6, 7. Tomar tanto al pájaro viejo como al joven sería una crueldad desenfrenada. La bondad hacia los animales es parte de la ley de Dios: ver Éxodo 23:4 ; Éxodo 23:21 ; Levítico 22:28 . Debe observarse que a este mandamiento se le concede la misma recompensa que a algunos de los que pueden considerarse los "asuntos más importantes de la ley": véase, por ejemplo, Deuteronomio 5:16 , Deuteronomio 5:16 ; Deuteronomio 5:33 . El rabino Akiba, refiriéndose a esta promesa de larga vida, supone el caso de un hombre que sube a una torre y saca a las crías de un nido, perdonando la presa de acuerdo con el mandamiento aquí dado. Pero al bajar se cae y se rompe el cuello. A la pregunta, '¿Dónde va bien y la prolongación de los días?¿en este caso?' el rabino responde: "En el mundo donde todo va bien, y en ese mundo donde todo permanece". Sostiene que la verdad de la resurrección de los muertos está implícita en todas las promesas de recompensa adjuntas a la observancia de la Ley: cp. sobre Éxodo 20:12 .

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