Nuestras señales ] ya sea interposiciones milagrosas de Dios, o costumbres religiosas judías como el sacrificio, la circuncisión y la observancia del sábado, todo lo cual Antíoco Epífanes prohibió bajo las más severas penas: ver 1Ma 1:45, 1Ma 1:48, 1Ma 1:50. No más profeta, etc.]. Esto difícilmente se aplica a la captura de Jerusalén por parte de Babilonia, cuando tanto Jeremías como Ezequiel estaban vivos, y cuando el primero había predicho que el cautiverio duraría 70 años. Para la ausencia de profetas en los días de Antíoco Epífanes, vea 1Ma 4:46; 1Ma 9:27; 1Ma 14:41.

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