1 Reyes 3:2

Solo la gente sacrificaba en lugares altos que eran arboledas u otros lugares convenientes sobre colinas. En tales lugares, los patriarcas solían ofrecer su adoración y sacrificios a Dios; y de ellos se derivó esta costumbre tanto para los gentiles como para los judíos; y en ellos los gentiles sacrificaron a los ídolos, y los hebreos al Dios verdadero. Pero esta costumbre fue expresamente prohibida por Dios a su pueblo, excepto en algunos casos extraordinarios, y se les ordenó ofrecer sus sacrificios y otras oblaciones solo en el lugar que el Señor eligiera, y donde debían estar su tabernáculo, altar y arca. , Levítico 17:3 ; Deuteronomio 12:10. Por lo tanto, aquí se menciona como una excepción a la integridad y gloria de Salomón, y la felicidad de su reinado, y como una mancha a su gobierno, que permitió y practicó lo que estaba tan expresamente prohibido. Posiblemente lo permitió porque pensó que era mejor admitir un error en una circunstancia, que ocasionar un descuido total de la adoración de Dios, lo cual, según él, podría seguir a una severa prohibición de esa práctica. Porque el corazón del pueblo estaba general y constantemente puesto en estos lugares altos, como se desprende de la siguiente historia; y no estaban dispuestos a someterse a la molestia y la acusación que causaría el llevar sus sacrificios a un lugar, ni, de hecho, cederían a ella hasta que se construyera el templo; y, como eso se iba a hacer rápidamente, Salomón parece haber pensado que era más aconsejable retrasar la aplicación de la obediencia a la ley de Dios en este punto por el momento, que obligarlos a hacerlo por la fuerza. Sin embargo, estas y todas las demás consideraciones prudenciales deberían haber dado lugar a la voluntad y sabiduría de Dios.Porque no se edificó ninguna casa al nombre del Señor para su servicio, y para honra, alabanza y gloria de su nombre; es decir, de su majestad, y de todas sus perfecciones, que allí serían adoradas y manifestadas. Pero esta razón para sus sacrificios en lugares altos no fue suficiente; porque había un tabernáculo, al cual estaban confinados tanto como después al templo.