La palabra "solo" introduce un contraste. El escritor quiere decir que hubo una excepción a la floreciente condición de las cosas que ha estado describiendo, a saber, que "la gente se sacrificó en lugares altos". (Compare el siguiente verso.) La Ley no prohibía los "lugares altos" directamente, sino solo por implicación. Se requirió la destrucción total de todos los lugares altos que habían sido contaminados por los ritos idólatras Deuteronomio 12:2; y la orden de ofrecer sacrificios en ninguna parte, excepto en la puerta del tabernáculo Levítico 17:3 fue una prohibición indirecta de ellos, o, al menos, del uso que los israelitas hicieron de ellos; pero había alguna razón real para cuestionar si se trataba de un mandato destinado a entrar en vigor hasta que se eligiera el "lugar" "donde el Señor haría que habitara su nombre". (Ver Deuteronomio 12:11, Deuteronomio 12:14.) El resultado fue que los lugares altos se usaban para adorar a Yahweh, desde el tiempo de los jueces hacia abajo Jueces 6:25; Jue. 13:16 ; 1 Samuel 7:1; 1 Samuel 13:9; 1Sa 14:35 ; 1 Samuel 16:5; 1 Crónicas 21:26, con una total inconsciencia de culpa por parte de quienes los usaron. Y Dios hasta ahora pasó por alto esta ignorancia que aceptó la adoración así ofrecida, como se desprende de la visión dada a Salomón en esta ocasión. Había dos razones para la prohibición de los lugares altos; primero, el peligro de que la vieja idolatría retroceda si las viejas localidades fueron retenidas para el culto; y, en segundo lugar, el peligro para la unidad de la nación si hubiera más de un centro religioso legítimo. La existencia de la adoración en lugares altos facilitó, de hecho, la división del reino.

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