Tu siervo mató al león y al oso , etc. Hay una modestia notable, y nunca suficientemente admirada, en esta relación de David, que concluye atribuyendo todo lo que había hecho a la bondad y al poder de Dios. Y se anima de la experiencia que ya había tenido de estos atributos divinos ejercidos en su nombre en una ocasión menos importante, para creer que también se ejercerían en esta ocasión, que era mucho más importante, por involucrar peculiarmente a la gloria. de Dios y los mejores intereses de su pueblo, lo que no había sido el caso en los casos anteriores. Este filisteo incircunciso será como uno de ellos Goliat se rebajó a sí mismo por debajo de un bruto por su blasfemia, y por eso ahora no llevó consigo a David más terror que un león o un oso.Viendo que ha desafiado a los ejércitos del Dios viviente Aquí vemos el fundamento de la confianza de David en el éxito. El filisteo había desafiado al Dios viviente al desafiar a sus ejércitos y se había declarado abiertamente su enemigo. Y David, por tanto, se adelanta, como amigo suyo, para abrazar su causa. Es como si hubiera dicho: El león y el oso eran sólo enemigos para mí y para mis ovejas, y sólo en defensa de ellos ataqué a estas bestias; pero este filisteo es enemigo de Dios y de su pueblo, y es por su honor que lo ataco.

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