Y el decreto de Ester, quien había recibido autoridad y comisión del rey para imponer esto a todos los judíos; Confirmó estas cosas Ordenó que el decreto antes mencionado, que confirmaba o establecía la observancia de los días de Purim, fuera registrado y hecho público; y estaba escrito en el libro O en los registros del reino, o en los que los judíos guardaban de los pasajes más memorables de su propia historia. Esta fiesta de Purim, observará el lector, se celebra entre los judíos hasta el día de hoy, y que con varias ceremonias peculiares, la mayoría de las cuales, sin embargo, dice el Dr. Dodd, son “reducibles a estas tres cosas, leer, descansar , y ayuno.Antes de la lectura, que se realiza en la sinagoga y comienza por la noche en cuanto aparecen las estrellas, se utilizan tres formas de oración. En el primero de ellos alaban a Dios por considerarlos dignos de asistir a este servicio divino; en el segundo le agradecen la milagrosa preservación de sus antepasados; y en el tercero bendicen su santo nombre por haber continuado su vida para la celebración de otra fiesta en conmemoración de ella. Luego leyeron toda la historia de Amán, desde el principio hasta el final; no de un libro impreso, porque eso no es lícito, sino de un manuscrito hebreo, escrito en pergamino. Hay cinco lugares en el texto en los que el lector alza la voz con todas sus fuerzas: cuando llega al lugar que menciona los nombres de los diez hijos de Amán, los repite muy rápidamente, para mostrar que todos fueron destruidos en un momento; y cada vez que se pronuncia el nombre de Amán, los niños, con gran furor, golpean los bancos de la sinagoga con mazos traídos para tal fin. Terminada la lectura, regresan a casa y cenan, no de carne, sino de cuchara de carne. A la mañana siguiente se levantan temprano y regresan a la sinagoga, donde, después de haber leído ese pasaje del Éxodo que menciona la guerra de Amalec, comienzan de nuevo a leer el libro de Ester, con las mismas ceremonias que antes, y así concluyen servicios del día, con maldiciones contra Amán y su esposa, con bendiciones sobre Mardoqueo y Ester y con alabanzas a Dios por haber preservado a su pueblo. Su descanso en este día se observa tan religiosamente que ni siquiera plantarán o sembrarán nada en sus jardines, estar plenamente convencidos de que no surgiría si lo hicieran; y por lo tanto, o juegan al ajedrez, o juegos similares, o pasan su tiempo en la música o el baile, hasta que sea apropiado para comenzar subanquete , en el que se entregan a un grado tan inmoderado, que su fiesta de Purim , con gran justicia, ha sido llamada las Bacanales de los Judíos. Se permiten beber vino en exceso; es más, hasta tal punto que no se puede distinguir entre la bendición de Mardoqueo y la maldición de Amán, como ellos mismos hablan. Entre los otros deportes y diversiones del día, solían levantar una horca y quemar sobre ella a un hombre de paja, al que llamaban Amán; pero suponiendo que pudieran tener un propósito aquí para insultar a los cristianos, Teodosio II les prohibió usar esta ceremonia, bajo pena de perder todos sus privilegios. Véase el Diccionario de Calmet , bajo la palabra Purim.El particular más loable de la fiesta de Purim son las abundantes caridades, en dinero y comida, que los ricos otorgan a los pobres, para ponerlos en capacidad de celebrar la fiesta ”.

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