Ezequiel 29:14-15

Y traeré de nuevo el cautiverio de Egipto Este cautiverio de los egipcios, aunque Herodoto no lo notó, es mencionado por Beroso, en uno de los fragmentos de su historia, citado por Josefo, Antiq., 50. 10. cap. 11, y publicado con notas de Scaliger, al final de sus libros, De Emendatione Temporum , cuya observación sobre el lugar es muy observable, a saber, “Las calamidades que sobrevinieron a los egipcios son pasadas por alto por Herodoto, porque los sacerdotes egipcios no quisieron informarle de cualquier cosa que haya tendido a la desgracia de su nación ". Y los haré regresar a la tierra de Patros. Esa parte de Egipto que se llama Thebais , como Bochart lo prueba con varios argumentos.Y habrá allí un reino bajo, el más bajo de los reinos. “Por reino bajo se quiere decir que debe ser tributario y estar sujeto a extraños, durante la mayor parte del tiempo. Este es el significado y significado de la profecía; y la verdad aparecerá por una breve deducción de la historia de Egipto desde ese tiempo hasta este.

En primer lugar, fue tributario de los babilonios bajo Amasis; tras la ruina del imperio babilónico, quedó sujeto a los persas; tras el fracaso del imperio persa, pasó a manos de los macedonios; después de los macedonios, cayó bajo el dominio de los romanos; después de la división del imperio romano, fue sometido por los sarracenos, en el reinado de Omar, su tercer emperador; alrededor del año de Cristo 1250, estaba en posesión de los mamelucos , una palabra que significa un esclavo compradocon dinero, pero es apropiado para aquellos esclavos turcos o circasianos, a quienes los sultanes de Egipto compraron jóvenes y les enseñaron ejercicios militares. Estos esclavos usurparon la autoridad real, y por ese medio Egipto se convirtió en su presa. Pero, en 1517 d. C., Selim, el noveno emperador de los turcos, conquistó a los mamelucos y anexó Egipto al imperio otomano, del cual sigue siendo una provincia hasta el día de hoy. Por esta deducción parece que la verdad de la predicción de Ezequiel está plenamente atestiguada por toda la serie de la historia de Egipto, desde ese tiempo hasta el presente.

¿Y quién podría pretender decir, sobre la base de la conjetura humana, que un reino tan grande, un país tan rico y fértil, se convertiría alguna vez en tributario y sujeto a extraños? Han pasado mucho más de dos mil años desde que se entregó por primera vez esta profecía; y qué probabilidad o apariencia había, que los egipcios, durante tantas edades, se inclinaran bajo un yugo extranjero, y nunca, en todo ese tiempo, pudieran recobrar sus libertades y tener un príncipe propio que reinara sobre ellos. ? Pero como es la profecía, así es el evento ". Obispo Newton.