Isaías 49:19-21

Por tus lugares desolados y desolados , etc. Alude a la tierra de Judea que quedó desolada durante el cautiverio babilónico. Así, la iglesia de Dios estaba en un estado desolado, desolado y estéril, hasta la venida del Mesías, la introducción del evangelio y la conversión de los gentiles; y la tierra de tu destrucción O, tu tierra de destrucción. Todavía alude a Judea, así caracterizada, porque estaba consagrada y debería estar expuesta a la destrucción, primero por los caldeos y nuevamente por los romanos, un emblema vivo del estado arruinado de su iglesia; incluso ahora será demasiado estrechoPara contener la multitud de conversos que se harán. La pared intermedia de separación que separaba a los judíos de los gentiles será derribada, y la palidez de la iglesia se agrandará. Los hijos que tendrás , etc. Hebreo, בני שׁכלין, Los hijos de tu orbidad , o, estado estéril y sin hijos.Aquellos hijos que tendrás cuando hayas pasado la edad y el estado de procreación ordinarios, ya que Sara en su vejez fue hecha madre de una posteridad muy numerosa; a lo que parece aludir: aquellos hijos que te serán engendrados por el evangelio cuando seas privado de tus propios hijos naturales, o cuando te vuelvas estéril en cuanto a la conversión de judíos naturales; cuando la generalidad de los judíos se separe de Dios y de su verdadera iglesia, por su apostasía de él, y por su incredulidad y rechazo de su Mesías; diré de nuevo O mejor dicho, diré todavía , aunque por el momento sea muy diferente: El lugar es demasiado estrecho para mí , etc.

Esto se dice en sentido figurado, simplemente para significar la gran ampliación de la iglesia por la adhesión de los gentiles. Ver Isaías 54:1 . Entonces dirás en tu corazón, no sin admiración: ¿Quién me ha engendrado estos , de dónde, o por quién, tengo este numeroso flujo? ¿Viendo que he perdido a mis hijos? ¿ Viendo que no hace mucho que no tenía hijos? Y estoy desolado Sin esposo, siendo abandonado por Dios, quien antes se poseyó para mi esposo, Isaías 54:5 ; Jeremias 31:32 ; un cautivo, y yendo y viniendo en una condición inestable, y no es probable que tenga y críe hijos para Dios o para mí.¿Quién los crió? Lo mismo se repite en estas palabras para expresar el milagro de esta obra y la gran sorpresa de los judíos ante ella: lo que demuestra que habla de la conversión de los gentiles.