Por tanto, así dice el Señor contra los pastores que alimentan a mi pueblo, que se ocupan del cuidado de mi pueblo, aunque no cumplen fielmente su confianza. Dios los llama su pueblo, su rebaño, las ovejas de su prado , con respecto al antiguo pacto que había hecho con sus padres. Se dice que alimentaron a este pueblo, porque era su deber haberlo hecho. Habéis esparcido mi rebañoEs decir, mediante actos de violencia y opresión, expulsándolos de sus lugares en busca de moradas más seguras y tranquilas. O, en lugar de cuidarlos, has permitido que se dispersen, y con tu mal ejemplo se han descarriado hacia la idolatría, y eso, con tus otros pecados, les ha traído su expulsión de su propia tierra y una dispersión generalizada. . He aquí, visitaré sobre ti la maldad de tus obras. Tratará contigo como lo han merecido tus pecados. No visitarían al rebaño en el camino del deber y, por lo tanto, Dios los visitará en forma de venganza.

Y recogeré el remanente de mi rebaño. Aunque quede un remanente de mi rebaño, un pequeño remanente que haya escapado por poco de la destrucción, reuniré ese remanente; Los descubriré dondequiera que estén, y encontraré formas y medios de sacarlos de todos los países adonde los he conducido. Fue la justicia de Dios por los pecados de sus pastores lo que los dispersó, pero la misericordia de Dios los reunirá cuando los pastores que los traicionaron sean exterminados. Y habiendo sido llevados a sus antiguas moradas, como ovejas a sus rediles, allí fructificarán y aumentarán en número. Y pondré pastores sobre ellos que se ocuparán de ellos, no solo para gobernar, sino también paraalimentarlos , es decir, con conocimiento y comprensión. No temerán más como antes, cuando estaban continuamente expuestos a las opresiones de sus gobernantes en casa, o las invasiones y asaltos de sus enemigos desde el exterior; pero serán preservados en paz y seguridad, y ninguno de ellos faltará. Aunque los tiempos hayan sido malos para la iglesia, no se sigue que siempre lo serán.

Pastores como Zorobabel y Nehemías, aunque no vivieron en la pompa como vivían Joacim y Jeconías, ni hicieron tal figura, fueron tan grandes bendiciones para el pueblo como los demás fueron plagas para ellos. La paz y la prosperidad de la iglesia no están conectadas con la pompa de sus gobernantes, y mucho menos dependen de ella.

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