Oíd todos los del cautiverio que he enviado , etc. Estas frases, he enviado, he conducido , etc., deben ser bien observadas por nosotros. No hay maldad ni castigo en ciudades o naciones, pero, sean quienes sean los instrumentos para provocarlo, Dios es el autor de ello. Así dice el Señor de Acab y de Sedequías. De estas dos personas no leemos más en las Santas Escrituras. Que pretendían ser profetas y revelar la voluntad de Dios, aunque él no los había llamado a tal oficio, ni les había dado a conocer su voluntad, y que por lo tanto habían abusado del nombre de Dios, aprendemos en este versículo, y que llegaron a un final miserable que encontramos en Jeremias 29:22 . Los matará delante de tus ojosComo personas que perturbaron la mente de los judíos, sus súbditos, y los hicieron reacios a someterse a su gobierno, dándoles esperanzas de una pronta liberación de debajo de él: véase Jeremias 29:7 .

Y de ellos se tomará una maldición. Es decir, se usará una imprecación, a saber, el Señor te hará como Sedequías , etc., o que puedas enfrentar un castigo similar al que estas personas encontraron. A quien el rey de Babilonia asó en el fuego Lanzar personas al fuego era un castigo usado en ese país, como aparece en la historia de Sadrac y sus compañeros, Daniel 3 . También se usaba una manera de asar a las personas con un fuego suave, para hacerlas morir con una muerte más prolongada, como la que practicaba Antíoco con los siete hermanos, 2Ma 7: 5. La palabra aquí denota propiamente este tipo de castigo. Porque han cometido vilezas en Israel, &C. Los rabinos judíos, como Grocio observa aquí, tienen una noción tradicional, que estos fueron los dos ancianos que intentaron la castidad de Susannah; la historia de la que creen que es cierta en parte, aunque no del todo, como se representa en el griego.

Algunos traducen las palabras, Porque HABÍAN cometido vileza , o maldad en Israel, y HABÍAN cometido adulterio , etc., entendiendo que asignaban la causa por la que Nabucodonosor había asado vivas a estas personas, es decir, porque habían cometido adulterio, siendo un costumbre entre algunas de las naciones orientales, y se supone que también entre los babilonios, castigar ese crimen de la manera más severa.

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