Jeremias 29:22

Y de ellos tomará maldición toda la cautividad de Judá que está en Babilonia, diciendo: Te haga Jehová como Sedequías y como Acab, a los cuales el rey de Babilonia asó al fuego; DE ELLOS SE TOMARÁ UNA MALDICIÓN , es decir, una fórmula de imprecación. SEÑOR TE HAGA COMO SEDEQUÍAS - ("Dejaréis vuestro nombre por maldición a mis escogidos"). ASADO EN EL FUEGO - un castigo caldeo....

Aquí estamos para notar las circunstancias; porque si Jeremías solo hubiera hablado de su muerte, los judíos aún podrían haber dudado si había entregado una profecía; pero cuando ahora se agrega qué tipo de castigo se les infligió, Jeremiah señala con el dedo lo que aún era desconocido, e incluso increíble. De hecho, podría haber sucedido a los cautivos que el rey debería ordenar que los mataran, pero a ningún hombre se le ocurrió suponer lo que Jeremías declara, que serían asados ​​ (220) EN EL FUEGO POR LO TANTO, VEMOS QUE DIOS OBVIA LAS EVASIONES DE LAS MENTES PERVERSAS, PARA QUE NO HAYA LUGAR PARA EVADIR, CUANDO ESPECIFICA EL TIPO DE MUERTE QUE IBAN A SUFRIR. Pero él dice primero: Tomado de ellos será una maldición, es decir, la forma de maldecir. Ayer se mencionó אלה, ale, un juramento; él deja ahora קללה, kolle; y קלל, koll, es maldecir. El significad

20-32 Jeremías predice juicios sobre los falsos profetas, que engañaron a los judíos en Babilonia. Mentir era malo; mentirle al pueblo del Señor para engañarlos en una falsa esperanza era peor; pero pretender descansar sus propias mentiras sobre el Dios de la verdad fue lo peor de todo. Halagaron a otros en sus pecados, porque no podían reprenderlos sin condenarse a sí mismos. Los pecados más secretos son conocidos por Dios; y llegará un día en que sacará a la luz todas las obras ocultas de la oscuridad. Semaías insta a los sacerdotes a perseguir a Jeremías. Sus corazones están miserablemente endurecidos y justifican hacer travesuras al tener poder para hacerlo. Estaban en una miserable proclamación por burlarse de los mensajeros del Señor y maltratar a sus profetas; Sin embargo, en su angustia, traspasan aún más al Señor. Las aflicciones no curarán por sí mismas a los hombres de sus pec...

UNA MALDICIÓN - Aquí hay un juego de palabras. lo cual probablemente fue la causa por la cual la muerte de estos hombres pasó a ser un proverbio. Uno de ellos se llamaba ben-Kolaiah; y se les hará una maldición (קללה q e lâlâh), porque Nabucodonosor se había asado (קלה qâlâh) ellos. Compare la nota de referencia marginal....

EXPOSICIÓN Despreciado y rechazado en casa, Jeremiah dirigió sus pensamientos a aquellos hermanos distantes en cautiverio, a quienes ya había comparado con "buenos higos, muy buenos" (Jeremias 24:3, Jeremias 24:5). Había oído con tristeza que no podían someterse fácilmente a sus circunstancias alteradas; Judá, con sus asociaciones consagradas, todavía estaba demasiado cerca de ellos en espíritu. Probablemente, un rumor de la confederación esperada (Jeremias 27:3) había perturbado sus mentes, y el descontento se vio incrementado por los discursos perniciosos de profetas y dichos profundos similares a los de Hananías de quienes acabamos de escuchar. Se mencionan dos de estos en particular, y se les ofrece un destino terr

Y DE ELLOS SE TOMARÁN UNA MALDICIÓN POR TODO EL CAUTIVERIO DE JUDÁ QUE [SON] EN BABYLON ,. Una forma de maldiciones; Cuando maldecieron a alguien, o lo deseaban, debería estar en una manera tan parecida como sigue; Así que los odiosos y detestables les llevarían a estos hombres, a quienes, al menos algunos de ellos, tomarían para ser los profetas del Señor: DICIENDO, EL SEÑOR TE HACE COMO ZEDEKÍAS, Y COMO AHAB, A QUIEN EL REY DE BABILONIA ASÓ EN EL FUEGO ; o "quemarlos" D; No de inmediato, pero con un fuego lento; Así que los macabeos fueron asados,. "Luego, el rey, estar en una rabia, ordenó que las sartenes y los calderros se harían calientes: '' (2 MacCabees. 7: 3). Las personas quemadas con fuego, y lanzándolas en un horno ardiente, fueron seguidas por los caldeos en la muerte de las personas, Daniel 3:6; y asar a los hombres en un incendio fue ut...

Ahora Jeremías envió esta carta, capítulo 29, a aquellos judíos que estaban en Babilonia. Y, por supuesto, esta carta les fue enviada y uno de los principales de los príncipes que estaba en Babilonia era Daniel. Así que Daniel fue el que, sin duda, recibió esta carta de Jeremías. Daniel estaba cautivo en Babilonia en ese momento, y el profeta Jeremías envió esta carta a esos cautivos. Ahora, por supuesto, Jeremías es un hombre mayor en este punto mientras que Daniel es un hombre bastante joven en este punto. Estas son las palabras de la carta que el profeta Jeremías envió desde Jerusalén al resto de los ancianos que habían sido llevados cautivos, a los sacerdotes, a los profetas y a todo el pueblo que Nabucodonosor había llevado cautivo de Jerusalén. a Babilonia; (Después de que el rey Jeconías, la reina, los eunucos, los príncipes de Judá [los príncipes de Judá habrían incluido a Daniel...

_Maldición. Ver. 18. La maldición que ha caído sobre los judíos, "te alcanzará". (Worthington) --- Fuego, en sartenes, (ver 2 Macabeos vii. 5.) o calderos de aceite hirviendo. Esta muerte muestra que estos no fueron los jueces infames que tentaron a Susanna, (Calmet) como los judíos citados por (Haydock) San Jerónimo, Salien, etc., inferirían del ver. 23. y Daniel xiii. 57. Fueron apedreados por el pueblo, ibid. lxii. [Daniel xiii. 62.] (Calmet)_...

CAPITULO X CORRESPONDENCIA CON LOS EXILIADOS Jeremias 29:1 "Jehová te pondrá como Sedequías y Acab, a quienes el rey de Babilonia asó en el fuego" ( Jeremias 29:22 NADA más se dice sobre la revuelta propuesta, por lo que la vigorosa protesta de Jeremías parece haber tenido éxito. En cualquier caso, a menos que se hubieran tomado medidas irrevocables, la empresa difícilmente podría haber sobrevivido a la muerte de su defensor, Hananiah. En consecuencia, Sedequías envió una embajada a Babilonia, acusada sin duda de explicaciones plausibles y profusas profesiones de lealtad y devoción. Los enviados fueron Elasah ben Shaphan y Gemariah ben Hilkiah. Safán e Hilcías fueron casi con certeza el escriba y sumo sacerdote que descubrió Deuteronomio en el año dieciocho de Jo

Y de ellos será tomado por maldición por toda la cautividad de Judá que está en Babilonia, diciendo: Jehová te pondrá como Sedequías y como Acab, a quienes el rey de Babilonia asó en el fuego; Ver. 22. _Y de ellos será tomada maldición. _] Se habían bendecido, aunque el Señor los aborrecía, y buscaban establecerse en el corazón del pueblo, siendo _gloriae animalia, popularis aurae vilissima mancipia,_ como dice Jerónimo del filósofo Crates; por tanto, "dejarán sus nombres por maldición". _como_ Isa 65:15 _A quien el rey de Babilonia asó al fuego. _] Los quemó con un fuego suave y lento, como hicieron los papistas con John Huss, el obispo Ridley y muchos otros mártires inocentes; sino que deberían hacer más bien estos inmundos gergesitas, sus monjes y frailes, de los que se decía en Alemania un proverbio, como Lutero atestigua: El que ve a alguno de ellos, ve los siete pecados capitales...