Jeremias 29:16

Sabed que así ha dicho Jehová del rey que está sentado sobre el trono de David, y de todo el pueblo que mora en esta ciudad, y de vuestros hermanos que no han salido con vosotros al cautiverio; ASÍ HA DICHO JEHOVÁ DEL REY QUE ESTÁ SENTADO SOBRE EL TRONO DE DAVID, Y DE TODO EL PUEBLO QUE MORA EN ESTA CIUDAD, Y DE VUESTROS HERMANOS QUE NO FUERON CON VOSOTROS AL CAUTIVERIO : tan lejos de vuestro regreso a Jerusalén pronto, aun vuestros hermanos que aún hayan quedado allí serán también echados al destierro. Menciona "el trono de David", para que no pensaran que, debido a que el reino de David iba a ser perpetuo, ningún castigo severo, aunque temporal, podría interponerse....

Ahora percibimos con qué propósito el Profeta, después de haberse dirigido a los cautivos, dirigió su discurso al rey Sedequías y a los judíos, que aún permanecían en su hogar o en su propio país; era, por lo tanto, que los cautivos podrían saber cuán grande era su locura al prometerles un regreso, después de haber sido conducidos a tierras remotas, cuando la ruina final estaba cerca tanto del rey como del pueblo, que aún permanecían en Jerusalén; Entonces, dijo Jehová al rey que se sienta en el trono de David, y a todas las personas que se sientan en esta ciudad, etc. Sentarse, como ya he dicho, es tomarse aquí en dos sentidos diferentes; Se dice que el rey se sienta en su trono mientras conserva su dignidad; pero se dice que las personas se sientan mientras descansan y viven en silencio en cualquier lugar. No es sin razón que aquí se menciona expresamente la palabra rey, ya que los exi...

8-19 Deje que los hombres tengan cuidado con cómo llaman a esos profetas a quienes eligen según sus propias fantasías, y cómo consideran que sus fantasías y sueños son revelaciones de Dios. Los falsos profetas halagan a las personas en sus pecados, porque aman ser halagados; y hablan suavemente a sus profetas, para que sus profetas les hablen suavemente. Dios promete que deberían regresar después de setenta años cumplidos. Por esto parece que los setenta años del cautiverio no deben ser contados desde el último cautiverio, sino el primero. Será el cumplimiento de la buena palabra de Dios para ellos. Esto formará los propósitos de Dios. A menudo no conocemos nuestras propias mentes, pero el Señor nunca está en una incertidumbre. A veces estamos listos para temer que los designios de Dios están en nuestra contra; pero en cuanto a su propio pueblo, incluso lo que parece malo, es para bien....

Estos versículos no están en la Septuaginta. Pero el texto de la Septuaginta es aquí tan breve y confuso como para ser explicable solo en el supuesto, que representa lo que quedó en Egipto cuando Jeremías murió, copiado probablemente con extrema prisa y sin posibilidad de una cuidadosa compilación posterior. Por otro lado, el texto hebreo no representa una transcripción apresurada, sino el manuscrito original, y es especialmente confiable en el caso de estas cartas enviadas a Babilonia (ver también Jeremias 51), porque los originales serían disponible para cotejar con el texto preservado por el propio Jeremiah. Los versos probablemente tenían la intención de calmar la emoción en Babilonia como consecuencia del conocimiento de que los representantes de varios reyes se reunieron en ese mismo momento en Jerusalén para formar una coalición contra Babilonia...

EXPOSICIÓN Despreciado y rechazado en casa, Jeremiah dirigió sus pensamientos a aquellos hermanos distantes en cautiverio, a quienes ya había comparado con "buenos higos, muy buenos" (Jeremias 24:3, Jeremias 24:5). Había oído con tristeza que no podían someterse fácilmente a sus circunstancias alteradas; Judá, con sus asociaciones consagradas, todavía estaba demasiado cerca de ellos en espíritu. Probablemente, un rumor de la confederación esperada (Jeremias 27:3) había perturbado sus mentes, y el descontento se vio incrementado por los discursos perniciosos de profetas y dichos profundos similares a los de Hananías de quienes acabamos de escuchar. Se mencionan dos de estos en particular, y se les ofrece un destino terr

[SABER] QUE ASÍ DICE EL SEÑOR ,. O "para", o "por lo tanto, así decir el Señor" X; Para la palabra "saber" no está en el texto, y parece innecesario; Aunque también es suministrado por otros intérpretes y. Las palabras son ilicativas y siguen sobre el primero; Y el sentido es que, como dio atención a sus falsos profetas en Babilonia, quien les dijo que deberían regresar rápidamente; Por lo tanto, el Señor les envió el siguiente mensaje, informándoles que estaba tan lejos de ser cierto que deberían en un corto tiempo de regreso a Jerusalén, que, por otro lado, lo que estaban allí debería haberlo pronto con ellos en cautiverio, o ser destruido: DE , o "concerniente". EL REY QUE SE SIENTA EN EL TRONO DE DAVID ; Es decir, el rey Zedekiah, quien fue entonces el rey reinante en Jerusalén: Y DE TODAS LAS PERSONAS QUE HABITAN EN ESTA CIUDAD ; La ciudad de Jerusalén, donde estaba Jeremías,...

Ahora Jeremías envió esta carta, capítulo 29, a aquellos judíos que estaban en Babilonia. Y, por supuesto, esta carta les fue enviada y uno de los principales de los príncipes que estaba en Babilonia era Daniel. Así que Daniel fue el que, sin duda, recibió esta carta de Jeremías. Daniel estaba cautivo en Babilonia en ese momento, y el profeta Jeremías envió esta carta a esos cautivos. Ahora, por supuesto, Jeremías es un hombre mayor en este punto mientras que Daniel es un hombre bastante joven en este punto. Estas son las palabras de la carta que el profeta Jeremías envió desde Jerusalén al resto de los ancianos que habían sido llevados cautivos, a los sacerdotes, a los profetas y a todo el pueblo que Nabucodonosor había llevado cautivo de Jerusalén. a Babilonia; (Después de que el rey Jeconías, la reina, los eunucos, los príncipes de Judá [los príncipes de Judá habrían incluido a Daniel...

CAPITULO X CORRESPONDENCIA CON LOS EXILIADOS Jeremias 29:1 "Jehová te pondrá como Sedequías y Acab, a quienes el rey de Babilonia asó en el fuego" ( Jeremias 29:22 NADA más se dice sobre la revuelta propuesta, por lo que la vigorosa protesta de Jeremías parece haber tenido éxito. En cualquier caso, a menos que se hubieran tomado medidas irrevocables, la empresa difícilmente podría haber sobrevivido a la muerte de su defensor, Hananiah. En consecuencia, Sedequías envió una embajada a Babilonia, acusada sin duda de explicaciones plausibles y profusas profesiones de lealtad y devoción. Los enviados fueron Elasah ben Shaphan y Gemariah ben Hilkiah. Safán e Hilcías fueron casi con certeza el escriba y sumo sacerdote que descubrió Deuteronomio en el año dieciocho de Jo

__ Jeremias 29:16 _[Sabed] que así ha dicho Jehová del rey que está sentado en el trono de David, y de todo el pueblo que habita en esta ciudad, [y] de tus hermanos que no han salido contigo al cautiverio;_ Ver. 16. _Sepa que así dice el Señor. _] O, Por tanto, así dice el Señor, todo lo que decís vosotros, o lo que digan vuestros falsos profetas, al contrario....

CARTA DE JEREMIAS A LOS CAUTIVOS EN BABILONIA PARA CONTRARRESTAR LAS SEGURIDADES DADAS POR LOS FALSOS PROFETAS DE UNA PRONTA RESTAURACION. 1. A LOS ANCIANOS QUE HABÍAN QUEDADO—Los sobrevivientes de los que habían sido llevados a Babilonia con Jeconías; los otros ancianos cautivos habían muerto o de muerte natural o de muerte violenta. 2. Y LA REINA—Neusta, la reina madre, hija de Elnatán (2 Reyes 24:8, 2 Reyes 24:15). (Elnatán, su padre, quizás fuese el mismo que el del cap. 26:22). Ella compartió el trono con su hijo. PRÍNCIPES—Todos los hombres constituídos en autoridad fueron llevados cautivos por temor de que fueran a tramar alguna rebelión. Jeremías escribió la carta a poco de haberles sucedido aquella calamidad, para consolar a los cautivos. 3. envió Sedechías …