Jeremias 29:11 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios revela que sus planes para su pueblo son de bienestar y no de mal, asegurando un futuro y una esperanza fundados no en el merecimiento humano sino en su pacto soberano. Es la promesa de que el Dios que juzga también restaura. CONTEXTO. Jeremías profetizó en Judá durante las décadas finales antes de la caída de Jerusalén (siglos VII-VI a.C.), bajo el peso del juicio divino por la idolatría y la ruptura del pacto. El capítulo 29 es una carta enviada por el profeta a los exiliados ya deportados a Babilonia con Joaquín. A esos cautivos, tentados a creer falsos profetas que prometían un retorno inmediato, Dios les ordena edificar casas, plantar huertos y buscar la paz de la ciudad enemiga, porque el destierro duraría setenta años (v. 10). Solo después de ese plazo vendría la liberación. EXPLICACIÓN. El versículo descansa sobre la frase «yo sé los pensamientos que tengo acer...

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis. YO SÉ , solo yo, no los falsos profetas, que nada saben de mis propósitos, aunque pretenden saber. LOS PENSAMIENTOS QUE PIENSO -  Mirando a los judíos, que no tenían "pensamientos de paz", sino sólo de "mal" (desgracia), porque no podían concebir cómo podría llegarles la liberación. La enfermedad moral del hombre es doble, una vez la vana confianza, luego, cuando ésta se ve defraudada, la desesperación. Así que los judíos primero se rieron de las amenazas de Dios, confiados en que regresarían rápidamente; luego, cuando fueron derribados de esa confianza, se hundieron en un desánimo inconsolable. FINAL ESPERADO - literalmente, un final y una expectativa; es decir, un fin, y que el fin que desees. Dos sustantivos unidos por un sustantivo y

Confirma lo mismo y emplea muchas palabras, porque era difícil despertar las mentes completamente desmoronadas. Para las labores mundiales bajo dos males extremos, se hunden en la desesperación, o están demasiado exaltados por el orgullo tonto: no, no hay moderación, excepto cuando gobernados por el Espíritu de Dios, nos acordamos de su palabra; porque cuando inventan vanas esperanzas para sí mismos, son inmediatamente raptados por encima de las nubes, vuelan aquí y allá, y en resumen piensan que pueden subir al cielo; este es el exceso de vana y tonta confianza: pero cuando se desaniman, caen completamente asustados, es decir, asombrados y sin vida, pierden todos los sentimientos, no reciben consuelo y no pueden saborear nada de lo que Dios promete. Y ambos males prevalecieron evidentemente entre los judíos. Hemos visto cuánto trabajó el Profeta para postrar su orgullo y arrogancia; por...

8-19 Deje que los hombres tengan cuidado con cómo llaman a esos profetas a quienes eligen según sus propias fantasías, y cómo consideran que sus fantasías y sueños son revelaciones de Dios. Los falsos profetas halagan a las personas en sus pecados, porque aman ser halagados; y hablan suavemente a sus profetas, para que sus profetas les hablen suavemente. Dios promete que deberían regresar después de setenta años cumplidos. Por esto parece que los setenta años del cautiverio no deben ser contados desde el último cautiverio, sino el primero. Será el cumplimiento de la buena palabra de Dios para ellos. Esto formará los propósitos de Dios. A menudo no conocemos nuestras propias mentes, pero el Señor nunca está en una incertidumbre. A veces estamos listos para temer que los designios de Dios están en nuestra contra; pero en cuanto a su propio pueblo, incluso lo que parece malo, es para bien....

Versículo Jeremias 29:11 . _PENSAMIENTOS DE PAZ._ Aquí Dios les da a entender, 1. Que su amor estaba conmovido hacia ellos. 2. Que les cumpliría su buena palabra, sus promesas repetidas a menudo. 3. Que para el cumplimiento de éstas debían orar, buscar y escudriñar. 4. Que él les escucharía y ellos le encontrarían, 5. Que lo buscaran de todo corazón,  Jeremias 29:10 ....

UN FINAL ESPERADO - Más bien, un futuro y una esperanza. La nación no llegará a su fin; El exilio será seguido por una restauración....

EXPOSICIÓN Despreciado y rechazado en casa, Jeremiah dirigió sus pensamientos a aquellos hermanos distantes en cautiverio, a quienes ya había comparado con "buenos higos, muy buenos" (Jeremias 24:3, Jeremias 24:5). Había oído con tristeza que no podían someterse fácilmente a sus circunstancias alteradas; Judá, con sus asociaciones consagradas, todavía estaba demasiado cerca de ellos en espíritu. Probablemente, un rumor de la confederación esperada (Jeremias 27:3) había perturbado sus mentes, y el descontento se vio incrementado por los discursos perniciosos de profetas y dichos profundos similares a los de Hananías de quienes acabamos de escuchar. Se mencionan dos de estos en particular, y se les ofrece un destino terr

PORQUE CONOZCO LOS PENSAMIENTOS QUE PIENSO HACIA TI, DICE EL SEÑOR ,. Los propósitos y resoluciones de su corazón con respecto a su bienestar, en particular la restauración de ellos a su propia tierra; Estos estaban dentro de él, y le conocían, y él solamente; Fueron recordados por él, y continuaron con él, ya que los "pensamientos de su corazón son para todas las generaciones"; y así no fallaría de ser realizado; Los hombres piensan y olvidan de lo que han pensado, y así se trata de nada; Pero así no está con Dios; Ha tomado muchos pensamientos en una forma de amor, gracia y misericordia, con respecto a los hombres pecaminosos; sobre su elección en Cristo; Una provisión de todas las bendiciones espirituales para ellos; Redención y salvación por Cristo; su llamamiento, adopción y vida eterna efectiva: PENSAMIENTOS DE PAZ, Y NO DE MALVADO : o "por el mal" t; Estos pensamientos estaban r...

Ahora Jeremías envió esta carta, capítulo 29, a aquellos judíos que estaban en Babilonia. Y, por supuesto, esta carta les fue enviada y uno de los principales de los príncipes que estaba en Babilonia era Daniel. Así que Daniel fue el que, sin duda, recibió esta carta de Jeremías. Daniel estaba cautivo en Babilonia en ese momento, y el profeta Jeremías envió esta carta a esos cautivos. Ahora, por supuesto, Jeremías es un hombre mayor en este punto mientras que Daniel es un hombre bastante joven en este punto. Estas son las palabras de la carta que el profeta Jeremías envió desde Jerusalén al resto de los ancianos que habían sido llevados cautivos, a los sacerdotes, a los profetas y a todo el pueblo que Nabucodonosor había llevado cautivo de Jerusalén. a Babilonia; (Después de que el rey Jeconías, la reina, los eunucos, los príncipes de Judá [los príncipes de Judá habrían incluido a Daniel...

_Un final. Septuaginta, "estas cosas". Esta versión está muy abreviada. De ver. 15., a 21., se omite en San Jerónimo y en la edición romana; pero no en la Complutense o Theodoret. (Calmet) --- Grabe inserta lo que falta y coloca el decimoquinto al final de nuestro vigésimo verso. (Haydock)_...