Job 8:1

Entonces respondió Bildad el suhita“Bildad, cuyos sentimientos son los mismos que los del amigo anterior, llega ahora al ataque y le dice a Job que sus aseveraciones generales de inocencia son inútiles; que negar su culpa era acusar al Todopoderoso de injusticia; que, si no cedía a los argumentos de Elifaz, extraídos de su experiencia y fortalecidos por la revelación, haría bien en presentar respeto a la experiencia general de la humanidad, tal como la transmite la tradición; donde encontraría establecido, como una cierta verdad, que la miseria era la consecuencia infalible de la maldad; que, por lo tanto, no podían argumentar mal quienes infirieran de la miseria real un antecedente de culpabilidad: y aunque pudiera insistir en que estas calamidades habían caído sobre él debido a la maldad de sus hijos, sin embargo, se engañó a sí mismo;

Incluso habría realizado un milagro para la preservación o restauración de tal persona; y concluye que, dado que, a partir de los atributos conocidos de Dios, era imposible cortar al inocente o permitir que el culpable quedara libre; y, como ninguna interposición de la providencia había sucedido en su favor, pensó que él, de una manera probable, por su total destrucción, era un ejemplo terrible de la verdad de ese principio que habían instado contra él ". Heath y Dodd.