Joel 2:12-14

Por tanto, también ahora , etc. O, Sin embargo, también ahora, dice el Señor , etc. Aquí se señala un método por el cual todavía podrían tener esperanzas de evitar la calamidad denunciada contra ellos, a saber, volviéndose a Dios con sinceridad y testificando públicamente su arrepentimiento interno y dolor por sus pecados, mediante expresiones externas de dolor y humillación. Y desgarrar tu corazónEl rasgado de las vestiduras era costumbre en tiempos de gran dolor y aflicción, no solo entre los judíos e israelitas, sino entre casi todas las naciones antiguas. El profeta aquí no les prohíbe absolutamente que usen este signo externo de dolor, pero los exhorta a prestar más atención a la contrición y humillación internas, sin las cuales sus signos externos no tienen ningún significado ante Dios. Los escritores hebreos a menudo expresan la preferencia que se debe a una cosa sobre otra en términos que expresan el rechazo de lo que es menos digno. Así leemos, Oseas 6:6 , Tendré misericordia y no sacrificios; es decir, necesito misericordia en lugar de sacrificios.

En el mismo sentido, debemos comprender el texto que tenemos ante nosotros. Dios prefiere un corazón contrito y quebrantado antes que todas las expresiones externas de humillación y dolor. Porque él es clemente y misericordioso , etc. Estas palabras aluden a la propia declaración de Dios de sí mismo, Éxodo 34:6 , en la que podrían con razón fundamentar esperanzas de perdón al arrepentirse sinceramente de sus pecados y dar frutos dignos de arrepentimiento. Y se arrepiente del malEs decir, del mal que había amenazado con infligir en caso de que aquellos, contra quienes se denunciaban sus amenazas, no se volvieran a él en verdadero arrepentimiento. En las Escrituras se dice que Dios se arrepiente cuando la humillación de los pecadores y la reforma de su conducta hacen impropio que él deba infligir el castigo que él amenaza. Quien sabe si regresará y se arrepentirá de la propia naturaleza de Dios, y los ejemplos anteriores que hemos encontrado de su carácter misericordioso, anímenos a tener esperanza, que nuestro arrepentimiento sincero pueda servir para evitar su ira, y comprometerlo a restaurar sus bendiciones sobre nosotros. y nuestra tierra.

El profeta se expresa entre la esperanza y el miedo de lo que pueda suceder, no sea que los llene de demasiada seguridad por un lado, o los empuje por el otro, por la desesperación del perdón, a no tener pensamientos de arrepentimiento o enmienda, pero para seguir todavía en sus pecados. Incluso una ofrenda de comida y una libación al Señor tu Dios Al menos provisión suficiente para suplir las partes necesarias del culto público de Dios, que desde la escasez se había omitido necesariamente.