Y mostraré maravillas en los cielos y en la tierra , etc. Quien se tome la molestia de comparar esta predicción con la profecía de Cristo, Mateo 24 y Lucas 21 , no tendrá ninguna duda sobre la aplicación de la misma. Principal y evidentemente se refiere a la destrucción de la ciudad y el templo de Jerusalén, y la desolación de Judea por los romanos; un juicio impuesto justamente a la nación judía por rechazar y crucificar a su Mesías, resistir al Espíritu Santo, despreciar el evangelio y los medios de gracia relacionados con él, y perseguir a los apóstoles y otros mensajeros de Dios. Así Malaquías, después de haber predicho la venida del Mesías, precedido por la de su precursor Juan el Bautista, (cap. Joel 3:1,) agrega inmediatamente, que su venida debe ir acompañada de terribles juicios sobre los desobedientes, Joel 3:2 , y cap. 4: 1.

El profeta en la siguiente cláusula predice también las señales extraordinarias que serían precursoras de esa destrucción, por sangre y fuego , y columnas de humo , es decir, probablemente la gran matanza que debería hacerse de los hombres, y la quema de las ciudades y ciudades de Judea, acontecimientos que precedieron al último y último golpe de la venganza divina, la destrucción de Jerusalén. También puede referirse, quizás, en la última expresión, al cometa que se cernía sobre su ciudad, y las espantosas visiones vistas en el aire algún tiempo antes, que son mencionadas por Josefo y predichas por Cristo, Lucas 21:11 ; y del cual el lector puede ver un relato en la nota sobre Isaías 66:6 .

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