El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre,&C. Los juicios particulares sobre reyes y naciones a menudo se describen en términos que pertenecen propiamente al juicio general y la conflagración de los cielos y la tierra, como se ha observado en Joe 2:10 de este capítulo. Las expresiones aquí empleadas, en su sentido literal, importan la falta de luz en el sol y la luna, ya sea por eclipses o por cualquier otra causa, como quizás, en el momento aquí referido, por la prodigiosa cantidad de humo que surge de la quema. de ciudades, pueblos y aldeas por todos lados, y también de la misma Jerusalén, lo que sin duda fue suficiente para oscurecer a las luminarias celestiales durante algún tiempo. O, la expresión en este versículo puede interpretarse en sentido figurado del estado oscuro y melancólico de los asuntos públicos antes y durante la destrucción de la nación judía por los romanos,Isaías 13:9 .

La última destrucción de Jerusalén, la desolación de Judea y la prodigiosa matanza de los judíos, podrían llamarse con gran propiedad, como lo es aquí, el día grande y terrible del Señor; ya que la justicia divina se ejecutó entonces con una severidad que nunca antes se había usado contra el pueblo judío. Las calamidades de aquellos tiempos fueron en verdad espantosas, casi indescriptibles, y parecen haber excedido cualquier cosa que cualquier otra nación haya sufrido; lo cual estaba de acuerdo con lo que Moisés, en el mismo comienzo de su estado, había predicho que les sucedería, si alguna vez, por su desobediencia a los mandamientos de Dios, y sus otros crímenes, debían llenar la medida de su iniquidad: ver notas sobre Deuteronomio 28 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad