Joel 3:1

_PORQUE HE AQUÍ, EN AQUELLOS DÍAS, Y EN AQUEL TIEMPO, CUANDO YO HAGA VOLVER LA CAUTIVIDAD DE JUDÁ Y DE JERUSALÉN, _ HE AQUÍ ... ES ESE TIEMPO, CUANDO TRAERÉ DE NUEVO EL CAUTIVERIO, es decir, lo invertiré. Los judíos restringen esto al regreso de Babilonia. Los cristianos lo refieren a la venida de Cristo. Pero el profeta comprende toda la redención, comenzando desde el regreso de Babilonia, luego continúa desde la primera venida de Cristo hasta el último día (Su segunda venida), cuando Dios restaurará Su Iglesia a la felicidad perfecta (Calvino)....

El Profeta confirma en estas palabras lo que había enseñado antes respecto a la restauración de la Iglesia; porque era algo difícil de creer: cuando el cuerpo del pueblo estaba tan mutilado, cuando se borraba su nombre, cuando se abolía todo poder, cuando también se subvirtió la adoración a Dios, junto con el templo, cuando hubo no más ninguna forma de reino, o incluso de cualquier gobierno civil, ¿quién podría haber pensado que Dios tenía alguna preocupación por un pueblo en una condición tan miserable? No es de extrañar que el Profeta hable tanto de la restauración de la Iglesia; lo hizo, para poder confirmar más completamente lo que de otro modo hubiera sido increíble. Por lo tanto, dice: He aquí, en aquellos días, y en ese tiempo, en el que restauraré el cautiverio de Judá y Jerusalén, haré que todos los gentiles bajen al valle de Josafat. Y el Profeta dice esto, porque los judíos fu...

1-8 La restauración de los judíos, y la victoria final de la verdadera religión sobre todos los opositores, parecen estar aquí anunciados. Se nota el desprecio y el desprecio con que los judíos a menudo han sido tratados como pueblo, y el poco valor que se les atribuye. Ninguno endureció su corazón contra Dios o su iglesia, y prosperó por mucho tiempo....

CAPÍTULO III _Algunos creen que la profecía de este capítulo se relaciona con_ _los últimos tiempos del mundo, cuando Dios finalmente librará_ _su pueblo de todos sus adversarios; y hay que confesar_ _que las cifras empleadas son tan elevadas como para hacerlo_ _imposible restringir la totalidad de su importancia a cualquier evento_ _antes del comienzo de la era cristiana. El conjunto de_ _la profecía se entrega en una muy hermosa variedad de poesías; _ _pero saber aa qué eventos particulares se refieren es en la _ _actualidad muy incierto_ , 1-21.   NOTAS SOBRE EL CAP. III Versículo Joel 3:1 . _PORQUE, HE AQUÍ, EN AQUELLOS DÍAS._ Según la profecía anterior, _estos días_ deberían referirse a _los tiempos del Evangelio_

PARA, HE AQUÍ - El profeta por la palabra, "para", muestra que está a punto de explicar en detalle, de lo que había hablado antes, en suma. Con la palabra "he aquí", él agita nuestras mentes por algo grandioso, que debe poner ante nuestros ojos, y que no debemos estar preparados para esperar o creer, a menos que él nos diga solemnemente: "He aquí". Como detalle, entonces, de lo que precede, la profecía contiene todos los tiempos de juicio futuro sobre aquellos que deberían oponerse a Dios, oprimir a su Iglesia y su pueblo, y pecar contra él en ellos y todo el tiempo de su bendición sobre su propio pueblo, hasta el último día. Y esto lo da en imágenes, describiendo en parte eventos más cercanos del mismo tipo, como en los castigos de Tiro y Sidón, tal como sufrieron de los reyes de Asiria, de Nabucodonosor, de Alejandro; usando en parte estos, sus juicios anteriores, como representantes...

EXPOSICIÓN Joel 3:1 Estos versículos describen la liberación del pueblo de Dios y la destrucción de sus enemigos debido a su trato perjudicial, insultante e ignominioso hacia su pueblo. Joel 3:1 El tiempo al que se hace referencia: en esos días, y en ese tiempo, es el primer punto a determinar. La referencia es obviamente al período mencionado en el versículo veintiocho del segundo capítulo, donde leemos: "Y sucederá después, que derramaré mi Espíritu sobre todo rubor". Esto parece fijar la fecha al menos del comienzo de los eventos registrados en estos versículos. Estos eventos deben haber sido posteriores a ese derramamiento pentecostal del Espíritu Santo. Pero una especificación aún más cercana del tiempo se agrega a modo de aposición, a saber (asher complementado por bahem o bah), cuando traeré

PARA, HE AQUÍ, EN AQUELLOS DÍAS, Y EN ESE MOMENTO ,. Que Kimchi se refiere a los tiempos del Mesías; Y es cierto de los últimos tiempos del Mesías, de su reinado espiritual aún por venir: CUANDO VOLVERÉ A TRAER EL CAUTIVERIO DE JUDÁ Y JERUSALÉN : No de los Edomitas, Tirianes y Filistinos, que los habían llevado cautivos en los tiempos de ahaz; ni de Babilonia, donde habían sido llevados cautivos por Nabucodonosor; Porque nada de lo que es después de que Foretold seguía el regreso de estas cautividades: pero esto diseña el cautiverio actual de los judíos y la restauración de ellos a su propia tierra; de los cuales ver Isaías 52:8....

Ahora bien, en aquellos días ( Joel 3:1 ), Entra en el capítulo 3. y en aquel tiempo, cuando haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén ( Joel 3:1 ), Es decir, en los días, nos estamos acercando ahora, porque Dios ha vuelto nuevamente la cautividad de Judá y Jerusalén. Que yo también reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat ( Joel 3:2 ), Ahora, ¿dónde está el valle de Josafat? no lo sabemos Es un valle del que solo se habla aquí, y hasta donde sabemos, está cerca o relacionado con Jerusalén, algunos dicen que el Valle de Cedrón. Pero recordemos que Zacarías nos dice que cuando Jesús venga de nuevo en poder y gran gloria con todos Sus santos, Él pondrá Su pie en el Monte de los Olivos, y

III. LOS ACONTECIMIENTOS DEL DÍA DEL SEÑOR: LOS ENEMIGOS DE ISRAEL JUZGADOS Y EL REINO ESTABLECIDO CAPÍTULO 3 _1. El juicio de las naciones ( Joel 3:1 )_ 2. La guerra anterior de las naciones y cómo termina ( Joel 3:9 ) 3. Jehová en medio de su pueblo ( Joel 3:17 ) Joel 3:1 . El primer versículo especifica el momento en que Jehová hará lo que anuncia en los dos versículos que siguen. Será en esos días, en ese tiempo, cuando se devuelva el cautiverio de Judá y Jerusalén. Es evidente que hasta este momento esto todavía no puede haber sido, porque el cautiverio de Su pueblo aún no ha terminado. Ellos todavía están esparc

_Atrás. La gente acababa de regresar cuando las naciones de alrededor cayeron sobre ellos y fueron derrotados milagrosamente. (Teodoreto) --- Seguiremos el sistema respecto a Dios, dado [en] Ezequiel xxxviii. (Calmet) --- La mayoría de la gente, con San Jerónimo, supone que se describe el juicio general, aunque algunos lo explican de los cautivos liberados de sus enemigos. (Worthington)_...