Si tu enemigo tiene hambre, dale pan , etc. Con pan y agua entiende todas las cosas necesarias para su subsistencia; porque tú amontonarás carbones encendidos sobre su cabeza. Si tiene la más mínima chispa de bondad en él, tal conducta en ti hacia él producirá un cambio en su mente, y lo hará deshacerse de todas sus enemistades; lo derretirás para que se arrepienta, y lo inflamarás de amor y bondad hacia ti por un favor tan inesperado e inmerecido; o, como el Dr. Doddridge parafrasea las palabras, Romanos 12:20 , (donde son citadas por San Pablo palabra por palabrade la traducción de la LXX.,) “Lo tocarás con tanta sensatez, que él no podrá resistir más tal conducta que llevar sobre su cabeza carbones encendidos; sino que más bien se someterá a buscar tu amistad y se esforzará, mediante futuras bondades, por sobrepasar el daño ". O, si no tiene este efecto, pero aún endurece su corazón contra ti, tendrá un castigo mucho más doloroso; estos carbones lo consumirán.

Y el Señor te recompensará. Tu caridad para con él te será recompensada íntegramente, si no por él todavía, por Dios, que será mucho mejor. En otras palabras, como es el significado claro del pasaje, "Sé amable con tu enemigo, porque esa es la forma más segura de ganar su amor y la bendición de Dios". Que San Pablo lo entendió en este sentido se manifiesta en las palabras que inmediatamente subjunta, después de citarlo, No seas vencido del mal, sino vence el mal con el bien., en el que evidentemente explica lo que significa amontonar carbones de fuego sobre la cabeza de un enemigo, es decir, mediante actos de bondad, para ablandar su corazón y predisponerlo a la amistad; que es el efecto natural de una generosa bondad inesperada. La frase parece haber sido tomada de la fusión de metales en un crisol; porque cuando el oro o la plata se funden de esa manera, no solo ponen fuego debajo y alrededor de todos los lados, sino que también amontonan carbones encendidos sobre la cabeza del crisol, y así derriten el metal. En alusión a esto, debemos amontonar actos de bondad y beneficencia sobre la cabeza de un enemigo, y así derretir su obstinación, llevarlo a un mejor temperamento y vencer su mal con nuestro bien: que es noble, glorioso, razonable. , y verdaderamente cristiano: vea a Schultens en este lugar.

El Sr. Scott lo observa con justicia aquí; que como San Pablo cita este pasaje es un fuerte testimonio de la autoridad divina del libro del cual fue tomado, así claramente evidencia que la regla del deber en este caso es la misma en ambos testamentos, sin importar cuán antiguos escribas y fariseos, y muchos escritores modernos lo han pasado por alto. “La ley del amor, tal vez, no se expone más espiritualmente, en ningún precepto de Cristo o de sus apóstoles, que en esta exhortación. Aprovecha el momento de angustia para mostrar bondad al que te odia ".

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