AM 2984. BC 1020.

No se sabe con certeza quién ni en qué ocasión compuso este Salmo. Sin embargo, parece claramente ser un canto de acción de gracias por la liberación de problemas, ya sean temporales o espirituales, o ambos. Los judíos solían cantar este Salmo, con los tres anteriores y los dos siguientes, (como se ha observado en el contenido del 113), después de su Pascua, por lo que, según piensan algunos comentaristas, sin duda tenían la dirección de algunos de sus miembros. profetas, que vieron que representaba a Cristo, el verdadero cordero pascual, cantando así, después de su última pascua, con una referencia a sus sufrimientos inminentes, con la plena seguridad de ser escuchado en lo que temía. Pero parece, como ha observado el Dr. Horne, que más bien debería considerarse “como un himno evangélico en boca de un penitente, que expresa su gratitud por la salvación del pecado y la muerte.Salmo 116:1 ; Salmo 116:2 . Describe la angustia en la que había estado, su liberación y su posterior consuelo, Salmo 116:3 . Reconoce que había estado tentado a desanimarse, pero fue apoyado por la fe en el día de la angustia, Salmo 116:10 ; Salmo 116:11 . Decide alabar y servir a Jehová, quien así libera las almas de su pueblo, Salmo 116:12 .

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