Sacrificio , etc. Estos y los cuatro versículos siguientes pueden, en un sentido incorrecto, pertenecer a la persona y al tiempo de David; cuando se podría decir que Dios no desea ni requiere sacrificios legales, comparativamente. Así que el sentido es: Tú deseaste más la obediencia, o más bien, los sacrificios, como se dijo en 1 Samuel 15:22 . Pero en un sentido pleno y apropiado, pertenecen únicamente a la persona y al tiempo del Mesías, en cuyo nombre David pronuncia estas palabras. Y así, el sentido es que Dios no los deseó ni los requirió para la satisfacción de su propia justicia y la expiación de los pecados de los hombres, lo cual no podría hacerse con sangre de toros o machos cabríos, como se dice en Hebreos 10:4; pero sólo por la sangre de Cristo, que fue tipificada por ellos, y que Cristo vino al mundo para derramar, en cumplimiento de la voluntad de su Padre, como sigue aquí, Salmo 40:7 . Así que aquí hay una predicción sobre el cese de los sacrificios legales y la sustitución de uno mejor en lugar de ellos. Me has abierto los oídos en hebreo, aburrido. Me he entregado a tu servicio perpetuo, y me has aceptado como tu siervo, y tanto has dado a Éxodo 21:5 con el aburrimiento de mis oídos , según la ley y la costumbre en ese caso, Éxodo 21:5 . Los setenta intérpretes judíos, a quienes sigue el apóstol, Hebreos 10:5 , traducen estas palabras:un cuerpo me has preparado. En qué traducción, aunque las palabras difieran, el sentido es el mismo; porque los oídos suponen un cuerpo al que pertenecen, y la preparación de un cuerpo implica la preparación de los oídos, y la obligación de la persona para quien se preparó un cuerpo, de servir a quien lo preparó; lo que significaba el taladrado de la oreja.

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