Daniel 11:35

la hora del fin

Aquí la perspectiva profética, habiendo rastreado la historia de las dos partes del imperio de Alejandro que tenían que ver con Palestina y los judíos, a saber, Siria y Egipto, hasta la época de Antíoco Epífanes, y habiendo descrito su carrera, sobrepasa los siglos hasta " el tiempo del fin, "cuando aquel de quien Antiochus Epiphanes era un tipo, el" cuerno pequeño "de (Daniel 7:8) la" Bestia del mar "de ( Apocalipsis 13:4) aparecerá (cf) ( Ver Scofield) - (Daniel 7:8 ). La profecía no se ocupa de la historia como tal, sino sólo de la historia que afecta a Israel y Tierra Santa. Antíoco Epífanes era insignificante en comparación con personajes históricos que la Biblia no menciona, pero azotó al pueblo del pacto y profanó el altar de Dios, llegando así a la luz profética. Del versículo 36 (Daniel 11:36), el "cuerno pequeño" de (Daniel 7:8); (Daniel 7:24) llena la escena. Su prosperidad dura hasta "la indignación" (el "tiempo de angustia" de; (Daniel 12:1); (Mateo 24:21) se logra (Daniel 11:36). Esto es paralelo con; (Apocalipsis 17:10); (Apocalipsis 19:19). (Daniel 11:37) proporcione detalles no mencionados en el Nuevo Testamento La expresión "Dios de sus padres" (Daniel 11:37) se ha sostenido para indicar que el "rey" es un judío apóstata, pero esto no está de acuerdo con (Daniel 9:26 ) que fue cumplida por los ejércitos gentiles de Roma. El "cuerno pequeño" es un apóstata, pero del cristianismo, no del judaísmo (comparar 1 Juan 2:18); (1 Juan 2:19). (Daniel 11:38) describen su carrera. Sustituyendo "el dios de las fuerzas" (es decir, las Fuerzas de la naturaleza) por el Dios verdadero (Daniel 11:38); (Daniel 11:39), pronto presenta él mismo como ese dios (cf) (2 Tesalonicenses 2:3); (2 Tesalonicenses 2:4). Mientras dure su carrera, es un conquistador irresistible (Daniel 11:40). Estableció su palacio en Jerusalén, probablemente en el momento de su acto supremo de impiedad blasfema; (Daniel 9:27); (Daniel 12:11); (Mateo 24:15); (2 Tesalonicenses 2:4). A partir de este momento comienza la gran tribulación; (Daniel 12:1); (Mateo 24:21) que sigue su curso durante la última mitad de la septuagésima semana de Daniel, es decir, tres años y medio; (Daniel 7:25); (Daniel 12:7); (Daniel 12:11); (Apocalipsis 13:5).

( Ver Scofield) - (Apocalipsis 19:20).