Daniel 9:27

_Y CONFIRMARÁ EL PACTO CON MUCHOS POR UNA SEMANA; Y A LA MITAD DE LA SEMANA HARÁ CESAR EL SACRIFICIO Y LA OFRENDA, Y POR LA MULTITUD DE ABOMINACIONES LO HARÁ DESOLADO, HASTA LA CONSUMACIÓN, Y LO DETERMINADO SE DERRAMARÁ SOBRE EL DESOLADOR. _ Y ÉL CONFIRMARÁ EL PACTO, Cristo. La confirmación del pacto se le asigna también en otra parte, ( "Te daré por pacto del pueblo", es decir, Aquel en quien se expresa personalmente el pacto entre Israel y Dios; cf., "el nuevo testamento es mi sangre"; "el ángel del pacto";describe el pacto mesiánico en su totalidad). Contraste, "los que abandonan el pacto santo", "los que obran inicuamente contra el pacto". La profecía sobre la confirmación del pacto del Mesías con muchos consolaría a los fieles en tiempos de Antíoco, que sufrían en parte por la persecución de los enemigos, en parte por los falsos amigos. De ahí surge la similitud del lenguaje aquí y...

El ángel ahora vuelve a Cristo. Hemos explicado por qué hizo mención de la próxima matanza; primero, mostrarles a los fieles que no tenían razón para permanecer en el cuerpo de la nación con preferencia a ser separados de él; y luego, para evitar que los incrédulos se sientan satisfechos con su obstinación y su desprecio por sus inestimables bendiciones, al rechazar a la persona de Cristo. Así, esta cláusula se interpuso con respecto a la futura devastación de la ciudad y el templo. El ángel ahora continúa su discurso sobre Cristo al decir que debe confirmar el tratado con muchos durante una semana. Esta cláusula responde a la primera, en la que Cristo es llamado un Líder. Cristo tomó sobre él el carácter de un líder, o asumió el cargo de rey, cuando promulgó la gracia de Dios. Esta es la confirmación del pacto del que ahora habla el ángel. Como ya hemos dicho, la expiación legal de otra...

20-27 Una respuesta fue enviada inmediatamente a la oración de Daniel, y es muy memorable. Ahora no podemos esperar que Dios envíe respuestas a nuestras oraciones por parte de los ángeles, pero si oramos con fervor por lo que Dios ha prometido, podemos tomar la promesa por fe como respuesta inmediata a la oración; porque es fiel lo que ha prometido. A Daniel se le descubrió una redención mucho mayor y más gloriosa, que Dios resolvería para su iglesia en los últimos días. Aquellos que estarían familiarizados con Cristo y su gracia, deben estar mucho en oración. La ofrenda de la tarde fue un tipo del gran sacrificio que Cristo debía ofrecer en la tarde del mundo: en virtud de ese sacrificio, la oración de Daniel fue aceptada; y por eso, este glorioso descubrimiento del amor redentor fue hecho para él. Tenemos, en los versículos Daniel 9:24, una de las profecías más notables de Cristo, de s...

Versículo Daniel 9:27 . _Y POR LA PROLIFERACIÓN DE ABOMINACIONES LO __HARÁ DESOLADA._ Esta cláusula es notablemente oscura. כנף שקוצים משמם _kenaph shikkutsim meshomem_ , "Y sobre el ala de abominaciones que causan asombro". Esta es una traducción literal del lugar; pero todavía no hay un sentido determinado. Un manuscrito _hebreo_ , escrito en el siglo _XIII_ , ha conservado aquí una lectura muy notable, que libera al lugar de toda vergüenza. En lugar de la lectura anterior, este valioso MS. tiene ובהיכל יהיה שיקוץ _ubeheychal yihyey shikkuts_ ; es decir, "Y en el templo (del Señor) habrá abominación". Esto aclara el pasaje y es estrictamente conforme a los hechos mismos, porque el templo fue profanado; y está de acuerdo con la predicción de nuestro Señor, quien dijo que _la abominación desoladora se _ levantaría en el l

Y ÉL CONFIRMARÁ EL PACTO - literalmente, "hará fuerte" - והגביר v e hı̂g e bı̂yr. La idea es dar fuerza o estabilidad; de hacer firme y seguro. La palabra hebrea aquí se refiere evidentemente al "pacto" que se dice que Dios establece con su pueblo, a menudo se menciona en las Escrituras como expresión de la relación entre Él y ellos, y por lo tanto, se usa, en general, para denotar las leyes e instituciones. de la verdadera religión: las leyes que Dios ha hecho para su iglesia; sus promesas de ser su protector, etc., y las instituciones que surgen de esa relación. El margen lo lee, más de acuerdo con el hebreo, "a", lo que significa que él confirmaría o establecería "un pacto" con los muchos. De acuerdo con esto, no es necesario suponer que se refer...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

Y ÉL CONFIRMARÁ EL PACTO CON MUCHOS POR UNA SEMANA ,. Sesenta y nueve de las setenta semanas se contabilizan, y los varios eventos observaron que se cumplirán en ellos; El ángel procede a tomar nota de la semana restante "una", o siete años, y qué se debe hacer dentro de ese espacio de tiempo: se debe confirmar un pacto con muchos; que no debe entenderse del Mesías que confirma el pacto de la gracia con muchos, o a causa de todas sus personas, al cumplir las condiciones de ello, y por su sangre y sacrificio, a través de los cuales todas las bendiciones de él vienen a ellos; porque esto no es solo por una semana, pero para siempre; Pero esto se debe interpretar de los romanos, hablados en la última parte del versículo precedente; que, para lograr su diseño para destruir la ciudad y el templo de Jerusalén, hicieron la paz con muchas naciones, entró en pacto y alianza con ellos, en particu...

ABOMINACIONES (Compare Mateo 24:15). La expresión aparece tres veces en Daniel. En; (Daniel 9:27); (Daniel 12:11) la referencia es a la "Bestia", "hombre de pecado"; (2 Tesalonicenses 2:3); (2 Tesalonicenses 2:4) y es idéntico a (Mateo 24:15). En (Daniel 11:31) la referencia es al acto de Antíoco Epífanes, el prototipo del hombre de pecado,...

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr