Daniel 9:16

_OH SEÑOR, CONFORME A TODA TU JUSTICIA, TE RUEGO QUE TU IRA Y TU FUROR SE APARTEN DE TU CIUDAD JERUSALÉN, TU MONTE SANTO; PORQUE A CAUSA DE NUESTROS PECADOS, Y POR LA INIQUIDAD DE NUESTROS PADRES, JERUSALÉN Y TU PUEBLO SE HAN VUELTO UN REPROCHE PARA TODOS LOS QUE NOS RODEAN. _ OH SEÑOR, DE ACUERDO CON TODA TU JUSTICIA, no una justicia severa en el castigo, sino tu fidelidad a tus promesas de misericordia para aquellos que son fieles a ti. QUE TU IRA Y TU FUROR SE APARTEN DE TU CIUDAD, escogida como tuya en la elección de la gracia, que no cambia. POR LAS INIQUIDADES DE NUESTROS PADRES, JERUSALÉN Y TU PUEBLO HAN VENIDO A SER OPROBIO DE TODOS LOS QUE NOS RODEAN. Él no impugna la justicia de Dios en esto, como lo hicieron los quejosos ( Ezequiel 18:2 : cf.)....

Por último, no permitiría que fracasara esa redención, que era una prueba ilustre y eterna de su virtud, favor y bondad. Por eso se une, oh Señor, para que se evite tu ira según toda tu justicia, y tu indignación de tu ciudad, Jerusalén, la montaña de tu santidad. Observamos cómo Daniel aquí excluye cualquier mérito que pueda haber en la gente. En realidad no poseían ninguno, pero hablo de acuerdo con esa tonta imaginación que los hombres apenas pueden posponer. Siempre se atribuyen el mérito a sí mismos, a pesar de que son condenados por sus pecados cientos de veces, y todavía desean conciliar el favor de Dios alegando algún mérito ante Dios. Pero aquí Daniel excluye todas esas consideraciones cuando suplica ante Dios su propia justicia, y usa la expresión fuerte, de acuerdo con toda tu justicia. Aquellos que toman esta palabra "justicia" como "juicio", están en error e inexpertos al in...

4-19 En cada oración debemos confesar, no solo los pecados de los que hemos sido culpables, sino también nuestra fe en Dios y nuestra dependencia de él, nuestro dolor por el pecado y nuestras resoluciones contra él. Debe ser nuestra confesión, el lenguaje de nuestras convicciones. Aquí está el discurso humilde, serio y devoto de Daniel a Dios; en el cual le da gloria como un Dios a quien temer, y como un Dios en quien confiar. Deberíamos, en oración, mirar tanto la grandeza de Dios como su bondad, su majestad y misericordia. Aquí hay una confesión penitente de pecado, la causa de los problemas que la gente por tantos años gimió. Todos los que encontrarían misericordia deben confesar sus pecados. Aquí hay un reconocimiento abnegado de la justicia de Dios; y es siempre el camino de los verdaderos penitentes para justificar a Dios. Se envían aflicciones para que los hombres se aparten de su...

OH SEÑOR, SEGÚN TODA TU JUSTICIA - La palabra justicia aquí parece referirse a todo lo que era excelente y glorioso en el carácter de Dios. El ojo de Daniel está fijo en lo que él había hecho anteriormente; sobre su carácter de justicia, misericordia y bondad; sobre la fidelidad de Dios a su pueblo y, en vista de todo lo que era excelente y encantador en su carácter, suplicó que se interpusiera y alejara su ira de su pueblo ahora. Es el carácter de Dios el fundamento de su súplica, y qué más hay que nos pueda alentar cuando nos presentamos ante él en oración. DEJA QUE TU IRA Y TU FURIA SE DESVANEZCAN ... - La ira que había caído sobre la ciudad y que parecía descansar sobre ella. Jerusalén estaba en ruinas, y todavía parecía estar acostada bajo la ira de Dios. La palabra traducida furia es la común para denotar ira o indignación. No implica más que ira o indignación, y se refiere aquí...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

OH SEÑOR, SEGÚN TODA TU JUSTICIA ,. O "justicia" i; que había sido utilizado para hacer ejercicio en el mundo, en todas las edades de ella; ya sea castigando a los hombres malvados según sus desiertos, a lo que se puede tener el respeto aquí; Desde que rechazó a la ira de su pueblo, se emitiría al convertirla a sus enemigos, lo que estaría en el juicio justo o en el cumplimiento de sus promesas; Y, por lo tanto, significa su fidelidad, de los cuales había habido tantos casos en tiempos pasados, y dio ánimo a creer el desempeño de los que aún no han logrado: o esto puede entenderse de su bondad, y la amabilidad, que a veces se entiende por su justicia ver. Salmo 31:1 y por lo tanto las versiones de septuagint y árabes lo hacen ", en toda tu misericordia"; y Jacchiadés parafrasa las palabras así,. "Oh Señor, de acuerdo con toda la multitud de tu justicia, y de tu amabilidad,...

Daniel 9:14. Por lo tanto, el Señor observó al malvado, y lo llevó a nosotros: por el Señor, nuestro Dios es justo en todas sus obras que él hace; porque no obedecíamos su voz. Y ahora, señor nuestro Dios, que ha traído a tus pueblos de la tierra de Egipto con una mano poderosa, y te has vuelto fanáticos, como en este día; Hemos pecado, hemos hecho perversamente. Oh, SEÑOR, según toda tu justicia, lo ruego, dejé que la ira y tu furia se aparten de tu ciudad Jerusalén, tu Holy Mountain: Porque por nuestros pecados y por las iniquidades de nuestros padres, Jerusalén y tus pueblos se convierten en un reproche a todos los que son sobre nosotros. Ahora, por lo tanto, Oh, nuestro Dios, escucha la oración de tu sirviente, y sus súplicas, y causan tu rostro para brillar en tu santuario que está desolado, por el amor del Señor. Oh, Dios mío, inclino el oído, y escucha; abren tus ojos, y he aquí n...

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr

_Contra. Hebreo: "según". --- Justicia. Septuaginta: "misericordia". No se gloríe el enemigo de haber arruinado tu templo, etc. (verso 17.) (Calmet)_...