Daniel 9:7

_OH SEÑOR, TUYA ES LA JUSTICIA, PERO NUESTRA LA CONFUSIÓN DE ROSTROS, COMO EN ESTE DÍA; A LOS VARONES DE JUDÁ, A LOS MORADORES DE JERUSALÉN, YA TODO ISRAEL, DE CERCA Y DE LEJOS, POR TODAS LAS TIERRAS ADONDE LOS HAS ECHADO, POR LA REBELIÓN CON QUE SE REBELARON CONTRA TI. _ OH SEÑOR, LA JUSTICIA TE PERTENECE A TI, PERO A NOSOTROS LA CONFUSIÓN DE ROSTROS, COMO EN ESTE DÍA;la vergüenza por nuestra culpa, traicionada en nuestro semblante, es lo que nos pertenece, como lo atestigua nuestro castigo "en este día". A LOS VARONES DE JUDÁ... YA TODO ISRAEL, LOS DE CERCA Y LOS DE LEJOS. Por variados que fueran los castigos, algunos judíos no fueron arrojados tan lejos de Jerusalén como otros, todos por igual fueron partícipes de la culpa....

Luego se une, A ti, oh Señor, pertenece la justicia, y a nosotros confusión de cara, como lo es en este día. El significado es que la ira de Dios, que él manifiesta hacia su pueblo, es justa, y nada más queda para el personas enteras caen en la confusión y sinceramente se reconocen merecidamente condenadas. Pero este contraste que une cláusulas opuestas, también debe notarse, porque de las palabras del Profeta deducimos que Dios no puede ser considerado justo ni que su equidad sea lo suficientemente ilustre, a menos que las bocas de los hombres estén cerradas y todos estén cubiertos y enterrados. en desgracia, y se confiesan sujetos a una acusación justa, como también dice Pablo: que Dios sea justo y que se detengan las bocas de todos los hombres (Romanos 3:4), es decir, que los hombres dejen de criticar buscar cualquier alivio de su culpabilidad de sus subterfugios. Mientras que, por lo...

4-19 En cada oración debemos confesar, no solo los pecados de los que hemos sido culpables, sino también nuestra fe en Dios y nuestra dependencia de él, nuestro dolor por el pecado y nuestras resoluciones contra él. Debe ser nuestra confesión, el lenguaje de nuestras convicciones. Aquí está el discurso humilde, serio y devoto de Daniel a Dios; en el cual le da gloria como un Dios a quien temer, y como un Dios en quien confiar. Deberíamos, en oración, mirar tanto la grandeza de Dios como su bondad, su majestad y misericordia. Aquí hay una confesión penitente de pecado, la causa de los problemas que la gente por tantos años gimió. Todos los que encontrarían misericordia deben confesar sus pecados. Aquí hay un reconocimiento abnegado de la justicia de Dios; y es siempre el camino de los verdaderos penitentes para justificar a Dios. Se envían aflicciones para que los hombres se aparten de su...

Versículo Daniel 9:7 . _TODO ISRAEL_ , LOS _DE CERCA Y_ LOS _DE LEJOS._ Ora por _Judá_ e _Israel_ . Estos últimos estaban más dispersos y habían estado mucho más tiempo en cautiverio....

OH SEÑOR, LA JUSTICIA TE PERTENECE - Margen, "o tienes". El hebreo es, "para ti es justicia, para nosotros vergüenza, etc." El estado mental en el que hace la oración es el de atribuir justicia o justicia a Dios. Daniel siente y admite que Dios ha estado en lo correcto en sus tratos. No está dispuesto a culparlo, sino a llevar toda la vergüenza y la culpa a la gente. No se murmura ni se queja por su parte como si Dios hubiera hecho algo malo de alguna manera, pero existe la máxima confianza en él y en su gobierno. Este es el verdadero sentimiento con el que debemos presentarnos ante Dios cuando estamos afligidos y cuando suplicamos por su misericordia y favor. Dios debe ser considerado justo en todo lo que ha hecho, y santo en todos sus juicios y afirmaciones, y debe haber una voluntad de dirigirnos a él como santo, justo y verdadero, y de tener vergüenza y confusión de cara a nosotros...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

OH SEÑOR, LA JUSTICIA PERTENECE A TI ,. Es esencial para él, es su naturaleza, y aparece en todas sus obras; Él es perfectamente puro, santo, y justo; Él es justo, y sin iniquidad; Y no hay una injusticia en él, ni para que nadie le cobrara, a causa de nada hecho por él: la justicia punitiva le pertenece; Tampoco se le queja debido a sus juicios, que son justos por completo; Tampoco el Profeta, o ninguno de sus compatriotas, solo una razón para quejarse de los males que los trajeron; Las desolaciones de su tierra, ciudad y templo, y su cautiverio en una tierra extraña; por todo lo que no se hizo ninguna injusticia, ni podrían cobrar al Señor con ninguno: y con él también es la justicia brinda por su hijo, para justificar a los pecadores que creen en él; Lo ha aceptado, e imputa eso sin obras. PERO A NOSOTROS CONFUSIÓN DE LA CARA, COMO EN ESTE DÍA ; ambos a causa de sus pecados, que los...

Daniel 9:1. _ en el primer año de Darius, hijo de ahasueros, de la semilla de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su reinado, Daniel entendió por los libros el número de los años, de lo que la Palabra del Señor vino a Jeremías, el profeta, que lograría setenta años en las desolaciones de Jerusalén. _. Daniel era él mismo un profeta, pero estudió las profecías inspiradas de Jeremías. Si un hombre así necesita leer las Escrituras, ¿cuánto más nos debe! Cualquiera que sea la luz, podemos suponer que detenernos dentro de nosotros, haremos bien para caminar por la mera palabra de profecía segura. Daniel 9:3. y puse mi rostro al Señor Dios, busque por oración y súplicas, con ayuno, y saco, y cenizas: y oré a el Señor mi Dios, y le hizo mi confesión, y dijo mi confes

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr