Daniel 9:14

_POR TANTO, JEHOVÁ MIRÓ SOBRE EL MAL, Y LO TRAJO SOBRE NOSOTROS; PORQUE JUSTO ES JEHOVÁ NUESTRO DIOS EN TODAS SUS OBRAS QUE HACE, POR CUANTO NO OBEDECIMOS A SU VOZ. _ POR TANTO, EL SEÑOR HA VIGILADO EL MAL, expresando una vigilancia incesante, para que los pecados de su pueblo no escapen a su juicio, como un centinela que vela día y noche. Dios observando el castigo de los judíos, para traerlo sobre ellos, forma un sorprendente contraste con el sueño de los judíos en sus pecados. PORQUE EL SEÑOR NUESTRO DIOS ES JUSTO. Los verdaderos penitentes "justifican" a Dios, "atribuyéndole justicia", en lugar de quejarse de que su castigo es demasiado severo....

Daniel confirma lo que había dicho anteriormente respecto a la matanza que afligió a los israelitas, no siendo descendientes del azar, sino del cierto y notable juicio de Dios. Por lo tanto, usa la palabra שקר, seked, que significa mirar y aplicar la mente con atención a cualquier cosa. Se utiliza adecuadamente para los guardias de las ciudades, que vigilan tanto de noche como de día. Esta frase no me parece que implique prisa, sino más bien cuidado continuo. Dios a menudo usa esta metáfora de su vigilancia para castigar a los hombres que están demasiado ansiosos por precipitarse al pecado. Estamos familiarizados con la gran intemperancia de la humanidad y su desprecio de toda moderación cada vez que los deseos de la carne se apoderan de ellos. Dios, por otro lado, dice que no será perezoso ni negligente en corregir esta intemperancia. La razón de esta metáfora se expresa en el capítulo...

4-19 En cada oración debemos confesar, no solo los pecados de los que hemos sido culpables, sino también nuestra fe en Dios y nuestra dependencia de él, nuestro dolor por el pecado y nuestras resoluciones contra él. Debe ser nuestra confesión, el lenguaje de nuestras convicciones. Aquí está el discurso humilde, serio y devoto de Daniel a Dios; en el cual le da gloria como un Dios a quien temer, y como un Dios en quien confiar. Deberíamos, en oración, mirar tanto la grandeza de Dios como su bondad, su majestad y misericordia. Aquí hay una confesión penitente de pecado, la causa de los problemas que la gente por tantos años gimió. Todos los que encontrarían misericordia deben confesar sus pecados. Aquí hay un reconocimiento abnegado de la justicia de Dios; y es siempre el camino de los verdaderos penitentes para justificar a Dios. Se envían aflicciones para que los hombres se aparten de su...

Verso 14. _EL SEÑOR MIRÓ SOBRE EL MAL._ Como consecuencia de nuestras múltiples rebeliones, ahora ha buscado la oportunidad de traer estas calamidades sobre nosotros....

POR LO TANTO, EL SEÑOR HA VIGILADO EL MAL - La palabra aquí usada y representada vigilada - שׁקד shâqad - significa, apropiadamente, "despertar; estar sin dormir; ver." Entonces significa vigilar cualquier cosa, o estar atento a ello. Jeremias 1:12; Jeremias 31:28; Jeremias 44:27. - Gesenius, "Léxico". El significado aquí es que el Señor no había estado desatento al progreso de las cosas, ni se había olvidado de su amenaza. Nunca había dormido, pero había observado cuidadosamente el curso de los acontecimientos, y había estado atento a todo lo que habían hecho y a todo lo que había amenazado con hacer. La "verdad" práctica que se e...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

POR LO TANTO, EL SEÑOR OBSERVÓ AL MALVADO, Y LO LLEVÓ A NOSOTROS ,. El mal del castigo; Observó el tiempo y el tiempo adecuado para traerlo sobre ellos; De hecho, él observa el mal del pecado, para traer a los hombres el mal del castigo o el castigo, Job 14:16, pero este último está pensado aquí; ver Jeremias 31:28, la palabra utilizada tiene la significación de la aceleración; Y así, Jarchi y Saadiah lo explican, "se apresuró" H: el almendro, como lo observa este último, tiene su nombre de por lo tanto, porque evita otros árboles, y es más rápido al extender su flor que ellos, Jeremias 1:11 y, por lo tanto, esto puede denotar la pureza del Señor; Su implicencia en el pecado; Su estricta justicia al castigarla; y...

Daniel 9:14. Por lo tanto, el Señor observó al malvado, y lo llevó a nosotros: por el Señor, nuestro Dios es justo en todas sus obras que él hace; porque no obedecíamos su voz. Y ahora, señor nuestro Dios, que ha traído a tus pueblos de la tierra de Egipto con una mano poderosa, y te has vuelto fanáticos, como en este día; Hemos pecado, hemos hecho perversamente. Oh, SEÑOR, según toda tu justicia, lo ruego, dejé que la ira y tu furia se aparten de tu ciudad Jerusalén, tu Holy Mountain: Porque por nuestros pecados y por las iniquidades de nuestros padres, Jerusalén y tus pueblos se convierten en un reproche a todos los que son sobre nosotros. Ahora, por lo tanto, Oh, nuestro Dios, escucha la oración de tu sirviente, y sus súplicas, y causan tu rostro para brillar en tu santuario que está desolado, por el amor del Señor. Oh, Dios mío, inclino el oído, y escucha; abren tus ojos, y he aquí n...

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr