Daniel 9:1

_EN EL AÑO PRIMERO DE DARÍO HIJO DE ASUERO, DEL LINAJE DE LOS MEDOS, QUE FUÉ HECHO REY SOBRE EL REINO DE LOS CALDEOS; _ Las potencias mundiales aquí se alejan de la vista; Israel, y la salvación que le prometió el Mesías, son el tema de la revelación. Israel, naturalmente esperaba la salvación al final del cautiverio. Por lo tanto, se le dice a Daniel que, después de los 70 años del cautiverio, deben transcurrir 70 veces siete, y que incluso entonces el Mesías no vendría en gloria, como los judíos podrían esperar por malentendidos de los primeros profetas, sino que al morir quitaría el pecado. Este noveno capítulo, que consiste en la profecía mesiánica, se encuentra entre las dos visiones del Anticristo del Antiguo Testamento, para consolar a 'los sabios'. En el intervalo entre Antíoco y Cristo no se necesitó más revelación; por lo tanto, como en la primera parte del libro, en la segund...

En este capítulo, Daniel nos explicará dos cosas. Primero, cuán ardientemente estaba acostumbrado a rezar cuando se acercaba el momento de la redención, especificado por Jeremías; y luego, relatará la respuesta que recibió de Dios a sus sinceras súplicas. Estas son las dos divisiones de este capítulo. Primero, Daniel nos informa cómo oró cuando entendió de los libros el número de años de donde nos reunimos, que Dios no promete aquí a sus hijos bendiciones terrenales, sino vida eterna, y mientras se vuelven torpes y dejan de lado todo cuidado y preocupación espiritual. , los insta con más fervor a la oración. ¿Para qué beneficio nos confieren las promesas de Dios, a menos que las aceptemos por fe? Pero la oración es el ejercicio principal de la fe. Esta observación de Daniel es digna de mención. Fue estimulado a la oración porque sabía de los libros el número de años. Pero aplazaré el res...

1-3 Daniel aprendió de los libros de los profetas, especialmente de Jeremías, que la desolación de Jerusalén continuaría setenta años, que estaban llegando a su fin. Las promesas de Dios son alentar nuestras oraciones, no hacerlas innecesarias; y cuando vemos que se acerca el desempeño de ellos, debemos suplicarles con más fervor a Dios....

CAPÍTULO IX _Daniel, comprendiendo por las profecías de Jeremías que el_ _cautiverio de setenta años, derrama su alma en ferviente_ _oración a Dios, y suplica encarecidamente el perdón_ _y restauración para su pueblo cautivo, 1-12._ _Cuando suplicaba así a Dios en favor de Israel, el ángel_ _Gabriel es enviado para informarle de las setenta semanas proféticas,_ _o cuatrocientos noventa años naturales, que deberían transcurrir_ _desde la fecha del edicto para reconstruir Jerusalén y el templo_ _hasta la muerte del Mesías, 20-27;_ _profecía cumplida con la mayor exactitud por el acontecimiento, según_ _el cómputo de los mejores cronólogos. El decano Prideaux afirma_ _que el comienzo de estas setenta semanas proféticas fue_ _en el mes de Nisán, en el año del período Juliano 4256,_ que corresponde con 3546 d.C

EN EL PRIMER AÑO DE DARIUS - Vea las notas en Daniel 5:31, e Introducción a Daniel 6 Sección II. El rey aquí mencionado bajo este nombre era Cyaxares II, que vivía entre Astyages y Cyrus, y en quien tenía el título de rey. Fue el sucesor inmediato de Belsasar, y fue el predecesor de Ciro, y fue el primero de los príncipes extranjeros que reinó sobre Babilonia. Sobre las razones por las que se le llama en Daniel Darius, y no en Cyaxares, vea la Introducción a Daniel 6, Sección II. Por supuesto, cuando precedió a Ciro, quien dio la orden de reconstruir el templo Esdras 1:1, esto ocurrió antes del final de los setenta años del cautiverio. El hij...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

EN EL PRIMER AÑO DE DARIUS, HIJO DE AHASUERO, DE LA SEMILLA DE LAS MEDAS ,. Esto es lo mismo con Darius, la mediana, que tomó el reino después de la muerte de Belsasar; Llamado, para distinguirlo de Darius, el persa; Y, sin embargo, PORPHYRY tiene la malla para afirmar que esto fue Darius, el persa, bajo quien se construyó el templo, que Daniel podría parecer a vivir más tarde de lo que hizo: Ahasuerus, cuyo hijo estaba, no es el que era el marido de Esther, Y fue muchos años después de esto; Pero lo mismo con los astiajes rey de los medos, y que se llama Ahasuerus, en el apócriffa: "Pero antes de morir, se enteró de la destrucción de Nínive, que fue tomada por Nabuchodonosor y Assuerus: y antes de su muerte, se regocijó a lo largo de NINEVE. '' (Tobit 14:15). El padre de Cyaxares, lo mismo con este Darius, que fue tío a Cyrus que conquistó a Babilonia, y le hizo rey de él, y de todo e...

Daniel 9:1. _ en el primer año de Darius, hijo de ahasueros, de la semilla de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su reinado, Daniel entendió por los libros el número de los años, de lo que la Palabra del Señor vino a Jeremías, el profeta, que lograría setenta años en las desolaciones de Jerusalén. _. Daniel era él mismo un profeta, pero estudió las profecías inspiradas de Jeremías. Si un hombre así necesita leer las Escrituras, ¿cuánto más nos debe! Cualquiera que sea la luz, podemos suponer que detenernos dentro de nosotros, haremos bien para caminar por la mera palabra de profecía segura. Daniel 9:3. y puse mi rostro al Señor Dios, busque por oración y súplicas, con ayuno, y saco, y cenizas: y oré a el Señor mi Dios, y le hizo mi confesión, y dijo mi confes

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr