Daniel 9:15

_AHORA PUES, SEÑOR DIOS NUESTRO, QUE SACASTE A TU PUEBLO DE LA TIERRA DE EGIPTO CON MANO PODEROSA, Y TE HICISTE RENOMBRE COMO EN ESTE DÍA; HEMOS PECADO, HEMOS HECHO LO MALO. _ OH SEÑOR DIOS NUESTRO, QUE SACASTE A TU PUEBLO DE LA TIERRA DE EGIPTO, una prueba para todas las edades de que la simiente de Abraham es tu pueblo del pacto. Ese antiguo beneficio nos da la esperanza de que tú nos concedas uno igual a nosotros ahora, en circunstancias similares ( Salmo 80:8 ; Jeremias 23:7 ). Y TE HAS HECHO RENOMBRE, COMO EN ESTE DÍA, es conocido....

Después de que Daniel ha confesado suficientemente la justicia de esos juicios que Dios había infligido a la gente, vuelve nuevamente a pedir perdón. Primero, conciliaría el favor para sí mismo; luego, agitaría las mentes de los piadosos con confianza, y entonces les presentaría esa prueba de gracia que debería servir para apoyar las mentes de los piadosos hasta el fin del mundo. Porque cuando Dios sacó a su pueblo de Egipto, no les presentó ningún beneficio momentáneo simplemente, sino que dio testimonio de la adopción de la raza de Abraham con la condición de que fuera su Salvador perpetuo. Por lo tanto, cada vez que Dios desea reunir a los que se han dispersado y elevar sus mentes de un estado de desesperación a una esperanza alegre, les recuerda que es su Redentor. Soy ese Dios, dice él, que te sacó de Egipto. (Levítico 11:45, y a menudo en otros lugares.) Dios no solo elogia su prop...

4-19 En cada oración debemos confesar, no solo los pecados de los que hemos sido culpables, sino también nuestra fe en Dios y nuestra dependencia de él, nuestro dolor por el pecado y nuestras resoluciones contra él. Debe ser nuestra confesión, el lenguaje de nuestras convicciones. Aquí está el discurso humilde, serio y devoto de Daniel a Dios; en el cual le da gloria como un Dios a quien temer, y como un Dios en quien confiar. Deberíamos, en oración, mirar tanto la grandeza de Dios como su bondad, su majestad y misericordia. Aquí hay una confesión penitente de pecado, la causa de los problemas que la gente por tantos años gimió. Todos los que encontrarían misericordia deben confesar sus pecados. Aquí hay un reconocimiento abnegado de la justicia de Dios; y es siempre el camino de los verdaderos penitentes para justificar a Dios. Se envían aflicciones para que los hombres se aparten de su...

Y AHORA, SEÑOR DIOS NUESTRO, QUE SACASTE A TU PUEBLO DE LA TIERRA DE EGIPTO - En días pasados. La referencia a esto muestra que es apropiado usar "argumentos" ante Dios cuando le suplicamos (compare las notas en Job 23:4); es decir, sugerir consideraciones o razones por las cuales se debe conceder la oración. Esas razones deben ser, por supuesto, las que se nos ocurrirán a nuestras propias mentes como suficientes para que sea apropiado que Dios otorgue la bendición, y cuando se presenten ante él, debe ser con sumisión a su visión más elevada del tema. Los argumentos que es apropiado instar son aquellos derivados de la Divina misericordia y fidelidad; de las promesas de Dios; de sus tratos anteriores con su pueblo; de nuestros pecados y miseria; del gran sacrificio hecho por el pecado; de lo deseable que su nombre sea glorificado. Aquí Daniel se refiere adecuadamente a la antigua interpo...

EXPOSICIÓN Daniel 9:1 Las setenta semanas. Este es el capítulo de Daniel que ha ocasionado la mayor controversia. Fue recurrido por Tertuliano y los primeros Padres como una demostración de la exactitud de las afirmaciones de nuestro Señor al Mesianismo. Los comentaristas críticos ahora lo reciben que a nuestro Señor esta profecía no puede referirse. Se han escrito muchos tratados sobre las "setenta semanas" de Daniel, y ninguno de ellos ha aclarado por completo las dificultades; de hecho, se puede dudar si todos juntos han iluminado mucho el tema. Daniel 9:1, Daniel 9:2 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que se hizo rey sobre el reino de los caldeos; En el primer año de su re

Y AHORA, OH, SEÑOR, NUESTRO DIOS ,. El Señor de toda la Tierra en general, el gobernante soberano del universo y el Dios de Israel de una manera especial y peculiar; que se usa para fomentar la fe en la oración, y lleva en él un argumento tácito o un motivo de que se escuche a Dios, en lo que estaba a punto de decir en nombre de Israel; y en qué propósito también es la siguiente descripción de Dios, de un beneficio antiguo que le había otorgado a esa gente: QUE HA TRAÍDO A TUS PUEBLOS FUERA DE LA TIERRA DE EGIPTO CON UNA MANO PODEROSA ; Aunque, aunque puede ser considerado como una agravación de su pecado, que después de esto deberían comportarse tan malvadamente, como para ser transportados cautivos por sus pecados, fuera de la tierra que fueron llevados a; Sin embargo, parece que se le menciona que tenga en cuenta al Señor de sus antiguos favores, y de su promesa que los sacará de Ba...

Daniel 9:14. Por lo tanto, el Señor observó al malvado, y lo llevó a nosotros: por el Señor, nuestro Dios es justo en todas sus obras que él hace; porque no obedecíamos su voz. Y ahora, señor nuestro Dios, que ha traído a tus pueblos de la tierra de Egipto con una mano poderosa, y te has vuelto fanáticos, como en este día; Hemos pecado, hemos hecho perversamente. Oh, SEÑOR, según toda tu justicia, lo ruego, dejé que la ira y tu furia se aparten de tu ciudad Jerusalén, tu Holy Mountain: Porque por nuestros pecados y por las iniquidades de nuestros padres, Jerusalén y tus pueblos se convierten en un reproche a todos los que son sobre nosotros. Ahora, por lo tanto, Oh, nuestro Dios, escucha la oración de tu sirviente, y sus súplicas, y causan tu rostro para brillar en tu santuario que está desolado, por el amor del Señor. Oh, Dios mío, inclino el oído, y escucha; abren tus ojos, y he aquí n...

This time let's turn in our Bible to the book of Daniel, chapter 9. In the beginning of chapter 9, we have a very keen insight to this man Daniel. And we understand why God has declared of him that was he was greatly loved by God. For Daniel greatly loved God and he loved the Word of God. And his obvious knowledge and love for the Word is revealed here in the ninth chapter. As he understands the plight of the nation Israel and the reason for their plight. He sees behind the issues that caused their being destroyed and now being captives in the Persian Empire, which has supplanted at this point the Babylonian Empire. But yet also, because that he was a man of the Word and studied the scriptures, he realized that the time of their captivity was about over. The first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, which was made the king over the realm of the Chaldeans; In t...

CAPÍTULO 9 LA PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS _1. El momento y la ocasión de la oración de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La oración ( Daniel 9:3 ) 3. La respuesta y la profecía de las setenta semanas ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . Fue en el primer año de Darío, de la simiente de los medos, que Daniel entendió por los escritos sagrados de su pueblo, especialmente por la profecía de Jeremías, que el fin de los años del cautiverio estaba cerca. Las promesas de la Palabra de Dios lo llevaron de inmediato a buscar el rostro del Señor y derr

LAS SETENTA SEMANAS ESTE capítulo está ocupado con la oración de Daniel, y con la famosa visión de las setenta semanas que ha llevado a tan interminables controversias, pero de las cuales la interpretación ya no admite ninguna certeza, porque no se obtienen datos precisos. La visión está fechada en el primer año de Darío, el hijo de Ajashverosh, de la estirpe mediana. Ya hemos visto que esa persona es desconocida en la historia. La fecha, sin embargo, concuerda bien en este caso con el punto de vista literario del escritor. La visión se envía como un consuelo de las perplejidades sugeridas por el estudio de las Escrituras por parte del escritor; y nada se imagina más naturalmente que el hecho de que el derrocamiento del Imperio Babilónico debería haber enviado a un exiliado judío al estudio de las listas de sus santos profetas, para ver qué luz arrojaban sobre el exilio de su pueblo. É...