Daniel 11:38

_PERO EN SU ESTADO HONRARÁ AL DIOS DE LAS FUERZAS; Y UN DIOS QUE SUS PADRES NO CONOCIERON HONRARÁ CON ORO Y PLATA Y CON PIEDRAS PRECIOSAS Y COSAS PRECIOSAS. _ PERO EN SU ESTADO HONRARÁ AL DIOS DE LAS FUERZAS, probablemente a Júpiter Capitolino, a quien Antíoco comenzó a erigir un templo en Antioquía (Livio, 41: 20). Traducir, 'Honrará al dios de las fortalezas sobre su base', es decir, la base de la estatua. Newton traduce: 'Y el dios Mahuzzim [ maa`uziym ( H4581 )] (guardianes, es decir, santos adorados como 'protectores' en las iglesias griega y romana) será honrado'. Y HONRARÁ CON ORO A UN DIOS QUE SUS PADRES NO CONOCIERON... ( cf. Apocalipsis 17:4 ) en cuanto al oro y las piedras preciosas de la ramera (la igles

Como ya he insinuado, a primera vista estas declaraciones parecen opuestas entre sí; el rey al que estamos tratando ahora despreciará a todas las deidades y, sin embargo, adorará a cierto dios de ninguna manera ordinaria. Esto concuerda muy bien con los romanos, si estudiamos sus disposiciones y modales. Como trataban la adoración de sus deidades simplemente como una cuestión de negocios, evidentemente carecían de cualquier percepción de la divinidad, y solo fingían ser religiosos. Aunque otras naciones profanas se abrieron paso en la oscuridad, ofrecieron un culto supersticioso a algunas divinidades. Los romanos, sin embargo, no estaban sujetos a error o ignorancia, sino que manifestaban un gran desprecio de Dios, mientras mantenían la apariencia de piedad. Recopilamos esta opinión a partir de una revisión de toda su conducta. Porque aunque trajeron muchas deidades de todos los rincones...

31-45 El resto de esta profecía es muy difícil, y los comentaristas difieren mucho al respetarla. Desde Antíoco, el relato parece pasar al anticristo. Parece que se hace referencia al imperio romano, la cuarta monarquía, en sus estados paganos, cristianos primitivos y papales. Se acerca el final de la ira del Señor contra su pueblo, así como el final de su paciencia hacia sus enemigos. Si escapamos a la ruina del infiel, el idólatra, el perseguidor supersticioso y cruel, así como el de los profanos, hagamos de los oráculos de Dios nuestro estándar de verdad y deber, el fundamento de nuestra esperanza y el luz de nuestros caminos a través de este mundo oscuro, hacia la gloriosa herencia de arriba....

Verso 38. _HONRARÁ AL DIOS DE LAS FUERZAS_ . מעזים . _mauzzim, o dioses protectores, c_omo en el margen; adorando a santos y ángeles como guardianes, y protectores, y mediadores; dejando fuera, en general, al verdadero Dios, y al único Mediador, JESUCRISTO. _Y UN DIOS QUE SUS PADRES NO CONOCIERON._ Pues estos dioses guardianes, la Virgen María, los santos y los ángeles, eran totalmente desconocidos como mediadores y guardianes invocables en la primitiva Iglesia apostólica. _HONRARÁ CON ORO, PLATA Y PIEDRAS PRECIOSAS. _¡Cuán literalmente se aplica esto a la Iglesia de Roma! Véase la casa de nuestra señora en Loreto; los santuarios de los santos; las imágenes decoradas, los costosos vestidos, el oro, las joyas, etc., profusamente usados sobre las imágenes de los santos, los ángeles y la bienaventurada virgen, en diferentes iglesias papales. Esta superstición comenzó a prevalecer en el sig...

PERO EN SU ESTADO - La lectura marginal aquí es: "En cuanto al Dios Todopoderoso, en su asiento él honrará, sí, honrará a un dios". La representación más correcta, sin embargo, es la del texto, y la referencia es a algún dios al que honraría, o por el que mostraría respeto. La interpretación propuesta por Lengerke es la verdadera interpretación, "Pero el dios de las fuerzas (lugares firmes, solidez - der Vesten) él honrará en su fundación" (auf seinem Gestelle). La Vulgata dice: "Pero el dios Maozim honrará en su lugar". Así también el griego. La frase "en su estado" - על־כנו 'al - kanô - significa, adecuadamente, "sobre su base" o fundamento. Ocurre en Daniel 11:20, donde se aplica a un monarca que sucedería a otro, ocupando el mismo lugar, o el mismo asiento o trono....

EXPOSICIÓN Daniel 11:1 LOS REYES DEL NORTE Y LOS REYES DEL SUR. Daniel 11:1 También en el primer año de Darius the Mede, incluso yo, me paré para confirmarlo y fortalecerlo. Las versiones muestran signos de gran perturbación que ha sucedido aquí. La representación de la LXX. es: "En el primer año de Ciro, el rey, me dijo que fuera fuerte y que interpretara al hombre". La interpretación de Theodotion es aún más breve: "Y yo, en el primer año de Cyrus, me mantuve firme y poderoso". La interpretación de Peshitta, "En el primer año de Darius el Mede (él) se levantó para confirmar y fortalecerme". La Vulgata está cerca del Massoretic y las versiones en inglés, "Asimismo, desde el primer año de Darius the Mede, estaba de pie para que pudiera ser confirmado y fortalecido". La versión revisada

PERO EN SU FINCA, HONRARÁ AL DIOS DE LAS FUERZAS ,. O dios mahuzzim q; Los santos difuntos y sus imágenes, a quienes los papistas hacen sus protectores, defensores y tutores: la palabra significa torres, sosteners fuertes, fortalezas; y por estos títulos los mártires, los santos partieron, son llamados por los antiguos padres, quienes presentaron la adoración de ellos: así que la albahaca r, hablando de los cuarenta mártires, dice,. "Estos son ellos, quienes obtienen nuestro país, como ciertas torres, nos brindan un refugio contra la incursión de enemigos: ''. Y un poco después, así los aborda,. "Oh, los guardianes comunes de la humanidad, los mejores compañeros de nuestras preocupaciones, los sufragios de nuestras oraciones y deseos," Los embajadores más poderosos con Dios, C. : ''. y en otros lugares, él ora,. "Que Dios mantendría a la Iglesia inmóvil, y fortificada con las grand...

Ahora Él comienza a revelarle a Daniel estas cosas que van a suceder, en lo que se refiere al futuro. Y aquí Daniel entra en detalles tan interesantes que muchos de los críticos de la Biblia tienen dificultades con el capítulo once del libro de Daniel. Y dicen que en realidad fue escrito en el año 166 aC, después de que sucedieron todos estos hechos, porque era imposible que él pudiera haber escrito de estos hechos hasta que hubieran sucedido. Sin embargo, eso es, por supuesto, un gran milagro en sí mismo, porque la versión de la Septuaginta se hizo alrededor del año 220 a. C., y en la Septuaginta se incluye el libro de Daniel. Lo aceptaron como escrito por Daniel y como auténtico. Al menos sesenta años antes de que estos críticos dicen que se escribió el libro de Daniel. Así que es interesante que pudieran haber tenido las copias sesenta años antes de que se escribiera y se tradujera al...

CAPÍTULO 11 LAS GUERRAS DE LOS PTOLOMEOS Y LOS SELEUCIDAS PREDIJERON LOS ACONTECIMIENTOS VENIDEROS DEL FIN _1. Las guerras de los Ptolomeos y los Seleucidas ( Daniel 11:1 )_ 2. El tiempo del fin y el hombre de pecado ( Daniel 11:36 ) Daniel 11:1 . Aquí tenemos la historia preescrita y la mayor parte de este capítulo ( Daniel 11:2 ) se cumple históricamente. Tan precisas son estas predicciones y su posterior cumplimiento que los enemigos de "la Escritura de la verdad" han declarado que nunca podría haber sido escrito por Daniel varios cientos de años antes de que estas personas llegaran a existir y lucharan

_El dios Maozim. Es decir, el dios de las fuerzas o fortalezas. (Challoner) --- Mahuzzim denota "los fuertes", guardianes de_ (Haydock) _, etc. El Dr. Newton (Diss.) Explica, el rey (ver. 36) del estado romano; y supone que aquí se entienden los santos guardianes y los ángeles, cuyo culto él muestra "comenzó en el imperio romano, muy poco después de que se convirtió en cristiano. Esta exposición parece muy preferible a la que interpreta" Júpiter o los cielos, y comprende el conjunto de ídolos por Epífanes._ _Ver Univ. Hist. X. Parkhurst. --- Si estos autores hablan de la veneración inferior mostrada a los santos y ángeles en la Iglesia Católica, tuvo un comienzo mucho más temprano, siendo coetánea de la religión misma. Pero solo el prejuicio más ciego puede representar esto como idólatra y, por supuesto, este sistema debe caer al suelo. (Haydock) --- Otros suponen que se puede designar a...