configurar. Debido a esto, Dan no se nombra en Apocalipsis 7 , y Efraín se fusiona allí con José.

Manasés. Esta palabra es una de las cuatro que tiene. carta suspendida. Aquí la letra, nun (n), está escrita en parte en la línea y en parte encima de la línea, para mostrar que originalmente no formaba parte de la palabra, sino que se introdujo para que deletreara "Manasés" en lugar de "Moisés". Jonatán era el nieto de Moisés (su contemporáneo Finees, el nieto de Aarón, mencionado en Jueces 20:28 ). Esto se hizo por dos razones: (1) para salvar el honor de la memoria y el nombre de Moisés; (2) para poner el pecado sobre alguien que cometió tan grave. pecado. El Talmud da a este último como la razón. El nombre de Jonatán se omite en 1 Crónicas 23:15 ; 1 Crónicas 23:16 y 1 Crónicas 26:24. La paráfrasis caldea dice que "Shebuel", sustituido allí, se refiere a Jonatán después de su arrepentimiento y restauración. Shebuel. "volvió a Dios". La Versión Autorizada sigue la Septuaginta y Caldea al poner "Manasés" en el texto; La Versión Revisada sigue a la Vulgata, y aquellos códices y ediciones tempranas que tienen "n" suspendida, poniendo "Moisés" en el texto y "Manasés" en el margen.

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