Magos y astrólogos: estos nombres quizás se puedan tomar en un buen sentido, como los sabios de San Mateo; y los astrólogos quizás eran entonces, en general, los mismos astrónomos que nosotros. Sin embargo, no se puede deducir de estas palabras que Daniel se dedicó al estudio de las artes mágicas; sino a las ciencias de los caldeos; de la misma manera que Moisés, mucho antes, se había aplicado al estudio de la sabiduría de Egipto. Ver Houbigant. La palabra אשׁפים ashaphim, prestados astrólogos, posiblemente, dice Parkhurst, podría derivar de ףּנשׁ neshep, a respirar, a causa de las divinas inspiraciones que pretendían.

Otros han dado un relato diferente de la palabra: צפא tzapha, o sapha, como los asirios y babilonios lo hablan comúnmente, significa especular, mirar alrededor, preguntar amablemente; los cuales, siendo parte del oficio de los profetas, fueron llamados zofim. Por la misma causa, como los que dedicaron su tiempo a contemplar las obras de la naturaleza, la situación de las estrellas y su influencia en la tierra, como los magos (por cuya palabra, excepto en un lugar, la LXX traduce אשׁפים ashaphim, ) y los astrólogos lo hicieron, fueron nombrados asalfines en Babilonia; tanto como decir, hombres contemplativos.Ver Vindic. de Defensa, cap. 1: secta. 2.

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