Vi en las visiones nocturnas. Esto siempre ha sido, y sólo puede entenderse, del Mesías. De ahí que la expresión, Hijo del hombre, fuera una frase conocida para el Mesías entre los judíos, como aparece de varios de sus propios escritores. ענני Anani, la palabra que se usa aquí, y que significa nubes, también era un nombre conocido para el Mesías; de modo que se suponía que el que asumía uno afectaba el carácter del otro. Esto se desprenderá evidentemente de lo que pasó en el juicio de nuestro bendito Salvador. El sumo sacerdote le pidió que declarara si era Hijo de Dios, y Jesús le respondió con las palabras de nuestro profeta: En lo sucesivo veréis al HIJO DEL HOMBRE.sentado a la diestra del poder, y viniendo en las nubes del cielo. Todos tomaron esto como una declaración de que él era el Mesías. El sumo sacerdote rasgó sus vestidos, como si hubiera blasfemado, y la gente se lo reprochó. ¿Eres tú, pues, el Cristo? ¿ Profetíranos, Cristo, que te hirió? Cristo solo dijo que era el Hijo del hombre de Daniel , el Anani; es decir, el que viene en las nubes: el resto fue su propia inferencia, para la cual no podían tener otro fundamento, que el que se sabía que Daniel profetizaba del Mesías en este pasaje.

Las nubes son un símbolo conocido del cielo y del poder y la majestad divinos; y la atribución de este símbolo a alguien como el Hijo del Hombre, según Saadiah Gaon, un eminente escritor judío, "es una declaración de la suprema magnificencia y autoridad que Dios dará a ese Hijo del Hombre, el Mesías". De hecho, parece implicar más lejos que este Hijo del Hombre estaba entonces en el cielo, cuando Daniel profetizó, y en gran dignidad antes de que le fuera dada esta nueva comisión. Véase Bishop Newton, pág. 492 y Bishop Chandler's Defense, p. 107.

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