Deuteronomio 1:16,17

Ver. 16, 17. Cargué a sus jueces, etc. Solón ordenó que todos los jueces atenienses hicieran este juramento: "Escucharé al demandante y al acusado por igual". Los judíos entienden las palabras del versículo 16 como una orden, que un juez no debía escuchar a nadie cuando el adversario estaba ausente; pero ambas partes debían estar presentes. Respeto al extraño, verLevítico 24:22 y contra la parcialidad en el juicio,Levítico 19:15. Plutarco nos dice, en su tratado de Isis y Osiris, que en Tebas se colocaron las estatuas de sus jueces, sin manos, con su jefe o presidente a la cabeza, con la mirada hacia abajo; lo que significa que la justicia no debe ser accesible a los sobornos ni guiada por el favor o el afecto.

Ver Isaías 11:3 . Porque el juicio es de Dios, significa que, como eran ministros de Dios y actuaban por su autoridad, por lo tanto, debían emitir juicio con perfecta equidad, resolución e imparcialidad, recordando siempre que eran representantes del Todopoderoso y responsables ante él. La expresión denota, que su integridad debe ser en algún tipo incorruptible, como la del mismo Dios, en cuyo lugar actuaron; y siempre que se comportaran con valor y rectitud, podrían estar seguros de que Dios los protegería en el cumplimiento de su deber. Ver 2 Crónicas 19:6 Spencer de Leg. Heb. lib. ic 4. Véase también Callim. Himno. ad Jov. ver. 81. traducción, ver. 128.