2 Crónicas 19:6

_Y DIJO A LOS JUECES: MIRAD LO QUE HACÉIS, PORQUE NO JUZGÁIS POR HOMBRE, SINO POR JEHOVÁ, QUE ESTÁ CON VOSOTROS EN EL JUICIO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo 2 Crónicas 19:6 . _MIRAD LO QUE HACÉIS._ Una precaución muy solemne y muy necesaria; los jueces deben sentirse en el lugar de Dios, y juzgar como aquellos que saben que serán juzgados por sus juicios....

EXPOSICIÓN El tema de este capítulo está preservado para nosotros solo por el escritor de Crónicas, y tiene mucha importancia. Después de echar un vistazo a la "paz" exterior (2 Crónicas 19:1) del momento, que Josafat tenía a su regreso a Jerusalén, la narración, dejando en el olvido todo lo que debe haber pensado y sentido y puede haber hablado del final de su hermano-rey, y de su propia intimidad privada tardía y alianza pública con él, cuenta cómo Jehu, el hijo de Hanani el vidente (2 Crónicas 19:2, ); y luego, como él sabiamente volvió a visitar su reino, a través de su longitud y amplitud, trató de "traerlos de regreso al Señor Dios de sus padres", remodelando y maldeciendo los diversos oficios de los jueces, sacerdotes y levitas ...

Y LE DIJERON A LOS JUECES, PRESTAR ATENCIÓN A LO QUE HACE ,. En juicio, que juzgaron el juicio justo de acuerdo con la ley de Dios, sin parcialidad y respeto de las personas: PARA NO JUZGAR NO POR EL HOMBRE, SINO PARA EL SEÑOR ; No solo para el hombre, pero para el Señor; Y no tanto para el hombre como para el Señor, a quien representaban en juicio; cuya ley fue la regla de su sentencia, y cuya gloria su fin, y a quienes fueron responsables: QUIÉN ESTÁ CON USTED EN LA SENTENCIA : como para guiarlo y dirigirlo, para observar cómo se comportan, y ser un testigo a través de ellos; El targum es,. "No juzgas a los hombres, sino antes de la Palabra del Señor, cuyo shechinah habita contigo en el asunto del juicio. ''....

Esta vez vayamos a II Crónicas, capítulo 19. Estamos tratando en este momento en esta área de las Escrituras con el reinado de Josafat, rey de Judá. En su mayor parte, Josafat fue un buen rey. Desarrolló muchas reformas espirituales. Hubo un aspecto de su reinado que no fue bueno, y fue su deseo de desarrollar afinidad y amistad con Acab, quien era el rey de las tribus de Israel en el norte. Acab fue probablemente uno de los reyes más malvados de Israel. Y Josafat tenía algún tipo de fascinación y un esfuerzo por crear una afinidad y una amistad con él. Ahora bien, la Biblia dice: "¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios?" ( Santiago 4:4 ) Y si alguien representara el mundo y el sistema mundano, ese hubiera sido Acab. Entonces, es difícil entender por qué Josafat, un rey justo, alguna vez buscaría desarrollar algún tipo de amistad o relación con este impío rey de

CAPÍTULO 19 REPRENSIÓN Y RESTAURACIÓN _1. La reprimenda del profeta ( 2 Crónicas 19:1 )_ 2. Mayor avivamiento y restauración ( 2 Crónicas 19:4 ) Al caer el sol Acab, el rey de Israel murió, mientras que su aliado Josafat, salvo por la misericordia de Dios, regresó a su hogar en paz en Jerusalén. Entonces Jelin, el hijo de Hanani, lo conoció. Asa, el padre de Josafat, había sido reprendido por Hanani y lo había encarcelado por ello. El hijo de Hanani reprende a Josafat. No leemos respuesta del rey, pero sus acciones muestran que la reprimenda llegó a su conciencia. Debe haberse arrepentido de la alianza impía con el enemigo del Señor. Jehú le dijo: “¿Debes ayudar al impío y amar a los que aborrecen al SEÑOR? Por tanto, la ira sobre ti está de delante de Jeho

_Y lo que sea. Heb. "quien está contigo en el juicio". El Señor le confirmará decisiones justas y castigará su injusticia. H. --- Dios estaba en la sinagoga de dioses, o jueces, Salmo lxxxi. 1. Los jueces no deben considerar tanto al hombre como Dios cuando dictan sentencia. C. --- ¿Cómo, entonces, negarán los anabautistas que un hombre pueda sentarse a juzgar? T._...

JEHOSHAPHAT-LA DOCTRINA DE LA NO RESISTENCIA 2 Crónicas 17:1 ; 2 Crónicas 18:1 ; 2 Crónicas 19:1 ; 2 Crónicas 20:1 ASA fue sucedido por su hijo Josafat, y su reinado comenzó aún más auspicioso que el de Asa. Al parecer, el nuevo rey había sido advertido de las desgracias de los últimos años de Asa; y como tenía treinta y cinco años cuando subió al trono, había sido entrenado antes de que Asa cayera bajo el desagrado divino. Caminó en los primeros caminos de su padre David, antes de que David fuera llevado por Satanás para contar a Israel. El corazón de Josafat se enalteció, no con u

_Y dijo a los jueces: Mirad lo que hacéis, porque no juzgáis por hombre, sino por Jehová, que está con vosotros en el juicio._ Ver. 6. _Y les dijo a los jueces. _] Él les dejó su lección: y es tal, seguramente, que merece no solo ser escrita en letras de oro en todos los asientos de la judicatura y en todas las casas de los jueces, sino también ser grabada en las tablas de sus corazones. _Presten atención a lo que hacen. _] _Carete vobis, cavete populo,_ hazlo todo deliberadamente y con un buen consejo: mirar bien a tu alrededor. _Porque no juzgáis por el hombre, sino por el Señor. _] _Non tam mei quam Dei estis vicarii:_ Es a Dios a quien representas. Mirad, pues, que lo hagáis digno de Dios, y que no lo expreséis al mundo como un juez corrupto y torcido. _Quién está contigo en el juicio. _] Como señor supremo. Es como si Josafat hubiera dicho: No puedo montar en circuito contigo, pe...

JOSAFAT VISITA SU REINO. 1. JOSAPHAT REY DE JUDÁ SE VOLVIÓ EN PAS A SU CASA—(Véase cap. 18:16). No mucho después que había empezado de nuevo sus funciones ordinarias como rey en Jerusalem, un día fué interrumpido por una visita imprevista y ominosa de un profeta del Señor. Este era Jehú, de cuyo padre ya hubo una noticia (cap. 16:7). El mismo había sido llamado a ejercer el puesto profético en Israel; pero tal vez por su valiente reprensión a Baasa (1 Reyes 16:1), había sido arrojado por aquel monarca arbitrario al territorio de Judá, donde le hallamos ahora con la licencia privilegiada de su orden, tomando la misma supervisión religiosa de las actividades de Josafat, como antes había hecho con Baasa. En la entrevista aquí relatada, condenó, en términos más fuertes, la liga imprudente e incongruente del rey de Judá con Acab, enemigo abierto de Dios ...