2 Crónicas 19:11

Versículo 2 Crónicas 19:11 . _HE AQUÍ, AMARÍAS._ Aquí había una doble jurisdicción, _eclesiástica_ y _civil_ : en el _tribunal eclesiástico_ , Amarías el sumo sacerdote era _juez supremo_ , en el _tribunal civil_ , Zebadías era supremo. Para ayudar a ambos, los _levitas_ eran una especie de _consejeros_ . SIN _leyes_ buenas y sanas , ninguna nación puede ser próspera: y vanas son las mejores leyes si no se administran _juiciosa_ y _concienzudamente_ . Las cosas de DIOS y las cosas del REY nunca deben confundirse en la administración de justicia. Amarías, el sacerdote, y Zebadías, el gobernante, deberían tener siempre sus distintos lugares de jurisdicción....

En causas religiosas, Amariah, el sumo sacerdote, presidiría la corte; en causas civiles o penales, Zebadiah debía ser presidente. Y a los levitas, además de los jueces, les asignó las oficinas subordinadas sobre la corte....

EXPOSICIÓN El tema de este capítulo está preservado para nosotros solo por el escritor de Crónicas, y tiene mucha importancia. Después de echar un vistazo a la "paz" exterior (2 Crónicas 19:1) del momento, que Josafat tenía a su regreso a Jerusalén, la narración, dejando en el olvido todo lo que debe haber pensado y sentido y puede haber hablado del final de su hermano-rey, y de su propia intimidad privada tardía y alianza pública con él, cuenta cómo Jehu, el hijo de Hanani el vidente (2 Crónicas 19:2, ); y luego, como él sabiamente volvió a visitar su reino, a través de su longitud y amplitud, trató de "traerlos de regreso al Señor Dios de sus padres", remodelando y maldeciendo los diversos oficios de los jueces, sacerdotes y levitas ...

Y, HE AQUÍ, AMARIAH, EL SACERDOTE PRINCIPAL ESTÁ SOBRE USTED EN TODOS LOS ASUNTOS DEL SEÑOR ,. Siendo sumo sacerdote, presidió este tribunal en todas las cosas sagradas, o que respetaban la adoración de Dios; y estuvo presente para dar su consejo, y directamente en la determinación de todos estos asuntos que deberían haber venido ante ellos, de acuerdo con las leyes y los estatutos proporcionados en tales casos; Aunque puede ser que solo era un sacerdote común que era jefe sobre ellos, o el presidente de este tribunal: Y ZEBADIAH EL HIJO DE ISMAEL, EL GOBERNANTE DE LA CASA DE JUDÁ ; El príncipe de la tribu de Judá: PARA TODOS LOS ASUNTOS DEL REY ; tales como relacionados con el gobierno civil, y que no estaban tan claramente determinados por las leyes positivas: TAMBIÉN LOS LEVITAS SERÁN LOS OFICIALES ANTES QUE USTED ; Para ejecutar las oraciones que deben ser aprobadas por ellos:...

Esta vez vayamos a II Crónicas, capítulo 19. Estamos tratando en este momento en esta área de las Escrituras con el reinado de Josafat, rey de Judá. En su mayor parte, Josafat fue un buen rey. Desarrolló muchas reformas espirituales. Hubo un aspecto de su reinado que no fue bueno, y fue su deseo de desarrollar afinidad y amistad con Acab, quien era el rey de las tribus de Israel en el norte. Acab fue probablemente uno de los reyes más malvados de Israel. Y Josafat tenía algún tipo de fascinación y un esfuerzo por crear una afinidad y una amistad con él. Ahora bien, la Biblia dice: "¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios?" ( Santiago 4:4 ) Y si alguien representara el mundo y el sistema mundano, ese hubiera sido Acab. Entonces, es difícil entender por qué Josafat, un rey justo, alguna vez buscaría desarrollar algún tipo de amistad o relación con este impío rey de

CAPÍTULO 19 REPRENSIÓN Y RESTAURACIÓN _1. La reprimenda del profeta ( 2 Crónicas 19:1 )_ 2. Mayor avivamiento y restauración ( 2 Crónicas 19:4 ) Al caer el sol Acab, el rey de Israel murió, mientras que su aliado Josafat, salvo por la misericordia de Dios, regresó a su hogar en paz en Jerusalén. Entonces Jelin, el hijo de Hanani, lo conoció. Asa, el padre de Josafat, había sido reprendido por Hanani y lo había encarcelado por ello. El hijo de Hanani reprende a Josafat. No leemos respuesta del rey, pero sus acciones muestran que la reprimenda llegó a su conciencia. Debe haberse arrepentido de la alianza impía con el enemigo del Señor. Jehú le dijo: “¿Debes ayudar al impío y amar a los que aborrecen al SEÑOR? Por tanto, la ira sobre ti está de delante de Jeho

_Amarias, (1 Paralipomenon vi. 11.) o más bien Azarias, el padre de Johanan, 1 Paralipomenon v. 9. --- Oficina, en asuntos civiles. C. --- Aquí hay una clara distinción entre la autoridad espiritual y temporal, instituida por Dios, Deut. xvii. y Num. xxvii. WT --- Maestros. Heb. shoterim, para ejecutar la sentencia; (D.) o "oficiales". --- Tú. Prot. "con los buenos". H._...

JEHOSHAPHAT-LA DOCTRINA DE LA NO RESISTENCIA 2 Crónicas 17:1 ; 2 Crónicas 18:1 ; 2 Crónicas 19:1 ; 2 Crónicas 20:1 ASA fue sucedido por su hijo Josafat, y su reinado comenzó aún más auspicioso que el de Asa. Al parecer, el nuevo rey había sido advertido de las desgracias de los últimos años de Asa; y como tenía treinta y cinco años cuando subió al trono, había sido entrenado antes de que Asa cayera bajo el desagrado divino. Caminó en los primeros caminos de su padre David, antes de que David fuera llevado por Satanás para contar a Israel. El corazón de Josafat se enalteció, no con u

2 Crónicas 19:11 La promesa del texto justifica tres preguntas: (1) ¿Por qué los buenos deben tener miedo? (2) ¿Cómo pueden finalmente prevalecer los malos diseños? (3) ¿Cómo van a saber los hombres que Dios ciertamente está con ellos? La respuesta implica carácter. Dios se identifica con todo lo que es bueno tanto en pensamiento como en acto, tanto en propósito como en servicio. Esta es la seguridad del mundo. Incluso cuando el hombre piadoso cese, Dios mantendrá la causa que es buena. Esta promesa, como todas las promesas de Dios, está diseñada, no como un sedante, sino como un estimulante. Trata con valentía. La bondad no debe ser meramente pasiva; es ser activo, agresivo, desafiante de todo mal, valiente en la lucha, sublime en la paciencia. Parker, _City Temple,_ vol. i., pág. 8. Referencias:...

Y he aquí, Amarías, el sumo sacerdote, está sobre vosotros en todos los asuntos del SEÑOR; y Zebadías hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá, en todos los asuntos del rey; también los levitas serán oficiales delante de ti. Trata con valentía, y el SEÑOR será con los buenos. Ver. 11. _En todos los asuntos del Señor. _] En materia eclesiástica. Para todos los asuntos del rey,] _es decir,_ en asuntos civiles. _Y los levitas serán oficiales delante de ti. _] _Apparitores, lectores, praefecti,_ para ver las cosas correctamente llevadas y las buenas leyes ejecutadas. Los griegos tenían sus νομοφυλακας, oficiales del mismo tipo. _Trata con valentía. _] Heb., Ánimo y hacer, _una _ _es decir,_ hacer su oficina, _Forti y excelso animo. _No temas a los colores, pero actúa enérgicamente y el trabajo está hecho. _Possunt,_ dice él, _quia posse videntur. _Son capaces los que parecen poder. Los...