Deuteronomio 17:20

Ver. 20. Que su corazón no se eleve por encima de sus hermanos - No imaginándose a sí mismo por encima de todas las leyes, ni despreciando a sus súbditos como indignos de su atención; pero teniendo el debido cuidado para promover su felicidad: porque, "como las Escrituras", dice Maimónides, "siempre que el rey tenga gran honor para él, obligando a todos a reverenciarlo, así le ordena ser humilde de corazón, y no comportarse con insolencia.

Sea amable y clemencia con los pequeños y los grandes: así saldrá y entrará con el amor y los buenos deseos de todos ". A lo que Najmánides añade esta piadosa reflexión:" Si la Escritura disuade a los reyes de orgullo y altivez de corazón, ¡cuán impropio es en otros hombres, que son muy inferiores a ellos! "

Para que pueda prolongar sus días, él y sus hijos . Vemos por esto que Dios diseñó darle a esa familia, a quien él debería elegir, un derecho hereditario al trono; pero bajo la condición expresa de una sincera obediencia a las leyes. Ciertamente, nada es más adecuado para preservar una familia en posesión de la autoridad soberana que un apego inviolable a las leyes, tanto humanas como divinas; porque, como bien lo ha expresado uno de los antiguos, "Hacer reinar las leyes es, de alguna manera, hacer que Dios mismo reine con las leyes. Es, por así decirlo, elevar una bestia salvaje al gobierno , someter todo al imperio de un hombre sin otra regla que su propia voluntad ". Ver Polit de Aristóteles.

lib. iii. C. 16. Los príncipes deben, sobre todo, estudiar para ganarse el cariño de su pueblo con su humildad y clemencia. Fue un buen consejo que se le dio a Alejandro el Grande, que prefería unir a sus súbditos con la dulzura de su gobierno, que reinar sobre ellos con un poder severo y despótico; ya que es muy inútil esforzarse por reinar sobre los cuerpos de los hombres, ya que él es siempre el amo de éstos que reina en sus corazones; "Gánate, pues, su corazón con tu clemencia", dijo el consejero al conquistador, "y todos los demás seguirán". Vea al rabino Jedajah en Mibcah Happeninim, y a Selden en Success in Pontif. lib. ii. C. 1.