Por tanto, aborrecí la vida. Desde el versículo 12 hasta este versículo, tenemos una revisión de la segunda prueba; primero, con respecto a la sabiduría. Cuanto más se compare la sabiduría o el conocimiento, y la ignorancia, para lo cual nadie puede estar mejor calificado para hacer que el rey Salomón, o realizarlo con más exactitud; cuanto más parece que el primero tiene mucha ventaja sobre el segundo; Eclesiastés 2:12 .: sin embargo, esa ventaja no llega tan lejos como para establecer una visible desigualdad de felicidad entre sabios e ignorantes. La muerte es igualmente inevitable para ambos; Eclesiastés 2:14. De ahí surgen naturalmente dos consecuencias; Primero, incluso lo que es más valioso en sí mismo, vale tan poco en este mundo, que muy razonablemente, con respecto a él, puede considerarse como una vana ventaja.

La sabiduría misma no asegura la inmortalidad, ni en sentido literal ni metafórico; y cualquier problema que pueda tomarse en erigir monumentos a los sabios, se pierde mucho con respecto a los ignorantes, que probablemente serán el mayor número, tan bien en el futuro como lo son ahora; Eclesiastés 2:15 . En segundo lugar, la vida misma es indigna de nuestro amor y apego; ya que tanto su conclusión como las ocupaciones en las que se emplea concurren para demostrar su vacuidad y vanidad; Eclesiastés 2:17 .

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