Ezequiel 40:49

Había columnas. Por lo tanto, parece que nos referimos a las dos grandes columnas de bronce, de las cuales tenemos las dimensiones y una descripción en el primer libro de Reyes, cap. Ezequiel 7:15 , etc. y 2 Crónicas 3:15 .

REFLEXIONES.— 1º, La fecha de esta profecía es en el año veinticinco del cautiverio de Jeconías, en el décimo día del comienzo del año, el cual fue contado de dos formas diferentes: el año civil comenzaba en el equinoccio de otoño , y luego este décimo día debe haber sido el gran día de la expiación: el año eclesiástico comenzaba desde el equinoccio de primavera, y luego este día cae el diez de Nisán, respondiendo a parte de nuestro marzo y abril, cuando el cordero pascual fue separado del rebaño, para ser matado el día catorce.

La escena está ambientada en la tierra de los jueces; y en visión, el profeta se encuentra en una montaña muy alta; y había, por así decirlo, el marco de una ciudad, completo a su vista. Se le apareció en la puerta un personaje glorioso, un ángel delegado de Dios, o, como muchos suponen, el mismo Señor Jesucristo, el hacedor y constructor de esta ciudad de Dios, su iglesia. * Su figura era brillante y resplandeciente. como bronce bruñido, y en su mano llevaba una caña de medir y un cordel; y, dirigiéndose al profeta, dígale que contemple atentamente, escuche atentamente, sopese con atención fija, y entregue con fidelidad a la casa de Israel lo que estaba a punto de serle revelado. Nota.(1.) Los ministros de Dios deben por sí mismos leer cuidadosamente, marcar, aprender y digerir internamente la palabra de verdad, para que puedan ser capacitados para declararla verdaderamente a otros. (2.) Debemos ser nosotros mismos divinamente enseñados por el Señor Jesús, antes de que podamos posiblemente enseñar a otros.

* Ver la Nota precedida de las Observaciones preliminares sobre esta visión.

2º, La caña de medir en la mano de la Persona gloriosa antes mencionada, tenía seis codos de largo, excediendo el codo común por el ancho de una mano.
Primero se mide el muro exterior, de tres yardas y media de alto y del mismo ancho. La iglesia es un recinto sagrado, y está protegida con seguridad por el poder y el amor de él, que es como un muro de fuego alrededor de su pueblo.
En este muro había tres puertas, al este, al norte y al sur; típico, puede ser, de Jesús el camino a Dios, nadie viene al Padre sino por él. El ascenso a las puertas era de siete escalones; insinuando que cuando vayamos al templo, elevemos nuestro corazón a Dios. Las pequeñas cámarasjunto a la puerta, debe enseñar a todos los verdaderos adoradores, especialmente a los ministros, a no buscar grandes cosas aquí abajo; y eran muchas, porque en la casa de nuestro Padre hay muchas moradas.

Cada cámara tenía ventanas, para que todos los creyentes disfruten de la luz de la palabra divina: las ventanas eran estrechas, la medida de nuestro conocimiento aquí abajo es, en el mejor de los casos, imperfecta. Los diferentes tribunales pueden intimar los diferentes estados del pueblo de Dios, algunos de los cuales mantienen una comunión más íntima con él que otros. Los postes, con palmeras grabadas en ellos, representan la fuerza y ​​la condición floreciente de los santos de Dios, nunca abrumados por las más pesadas aflicciones y triunfando sobre todos sus enemigos. El pavimento reluciente puede enseñarnos dónde deben colocarse todas las glorias de este mundo actual, incluso bajo nuestros pies.

En tercer lugar, el patio interior aquí descrito parece exactamente similar al exterior; porque aunque algunos cristianos son mucho más avanzados que otros, todos llevan la misma imagen de Cristo, diferenciándose sólo como hermanos de varias estaturas. Por ocho pasos fue el ascenso a este patio; cuanto más nos acerquemos a Dios, más seremos elevados sobre el mundo y sus cosas.

En cuarto lugar, hemos tomado nota,
1. De las mesas, para matar y preparar los sacrificios para el altar. Antes de acercarnos a Dios, debemos preparar nuestra ofrenda, y no apresurarnos con nuestros labios para pronunciar cualquier cosa delante de Dios.
2. Las cámaras; unos para los cantores, otros para los sacerdotes, que se ocupaban del cuidado de la casa y del altar. Los que sirven en el templo merecen una provisión allí.
3. El altar del atrio interior representa al Señor Jesús; y como estaba en el centro frente a las tres puertas, todos los adoradores en el patio más distante podían mirarlo: a él, en toda nuestra adoración, debemos tener siempre presente, por quien solo tenemos acceso a Dios.
4. Antes del templo había un pórtico, con pilares, probablemente como Jachin y Booz, insinuando la estabilidad y la belleza de la iglesia del Evangelio.