Ezequiel 7:15

La espada está fuera, y la peste y el hambre dentro: el que está en el campo morirá a espada, y el que está en la ciudad será devorado por la peste y el hambre. LA ESPADA ESTÁ FUERA, Y LA PESTE Y EL HAMBRE DENTRO - no se encontrará seguridad contra la muerte en ninguna parte. Cumplido en la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor. El que está en el campo morirá a espada; y el que está en la ciudad, el hambre... lo devorará. Así advierte proféticamente Cristo sobre la invasión romana.  ( Mateo 24:16 )....

Él inculca lo que hemos visto antes, aunque esta oración concuerda con el último verso. Había dicho que la ira de Dios debería estar sobre toda la gente; ahora muestra que ninguno estaba a salvo cuando Dios extendió su mano para vengar sus pecados. Ahora dice que tenía en la mano una espada, peste y hambre. Si salieron al campo, dice él, una espada los encontrará; si permanecen en casa en la ciudad, la peste y el hambre los consumirán allí; como si dijera, Dios podría traer varios tipos de destrucción de diferentes partes, porque él armará a enemigos extranjeros, quienes devastarán toda la tierra; y si estos enemigos estaban en reposo, pero había otros, hambruna y pestilencia. Aquí él significa que, aunque los israelitas cerraron sus casas y deseaban y se esforzaban por expulsar todo lo que fuera perjudicial, la ira de Dios podría penetrar en todos los escondites. Sigue -...

1-15 La brusquedad de esta profecía y las muchas repeticiones muestran que el profeta se vio profundamente afectado por la posibilidad de estas calamidades. Tal será la destrucción de los pecadores; porque ninguno puede evitarlo. ¡Oh, que la maldad de los malvados termine antes de que los ponga fin! El problema es para el impenitente solo un mal, endurece sus corazones y agita sus corrupciones; pero hay aquellos para quienes está santificado por la gracia de Dios, y es un medio de mucho bien. El día de los problemas reales está cerca, no es un mero eco o un rumor de problemas. Cualesquiera que sean los frutos de los juicios de Dios, nuestro pecado es la raíz de ellos. Estos juicios serán universales. Y Dios será glorificado en todo. Ahora es el día de la paciencia y la misericordia del Señor, pero el tiempo de los problemas del pecador está cerca....

Versículo Ezequiel 7:15 . _LA ESPADA_ ES... Guerra por todo el _país_ , y _pestilencia_ y _hambre_ dentro de la ciudad, destruirá todo, excepto un pequeño remanente. El que se esfuerce por huir de uno caerá por el otro....

EXPOSICIÓN Ezequiel 7:1 La ausencia de una nueva fecha, y el hecho de que simplemente se agrega al capítulo anterior por la conjunción copulativa, muestra que lo que sigue pertenece al mismo grupo. El uso de la frase, la palabra del Señor vino a mí, muestra, sin embargo, que hubo un intervalo de silencio, tal vez de meditación, seguido de una nueva corriente de inspiración; y, por lo que podemos juzgar por el carácter más lírico del capítulo, una emoción más intensa. Ezequiel 7:2 Un final, etc. La iteración de la palabra una vez más da énfasis. Las palabras se leen como un eco de Amós 8:2. Las cuatro esquinas (en hebreo, "alas") probablemente eran, como con nosotros, el norte, este, sur y oeste. La frase se habí

LA ESPADA [ES] SIN ,. Sin la ciudad, donde el enemigo estaba asediando; para que aquellos que fueron sin, para hacer que sus escapes cayeran en sus manos: Y LA PESTILENCIA Y LA HAMBRE DENTRO DE ; Dentro de la ciudad; Para que tales que se consideren seguros en sus propias casas murieron por esos juicios: QUE [ESTÁ] EN EL CAMPO MORIRÁ POR LA ESPADA ; Por las manos de los caldeos: Y EL QUE [ES] EN LA CIUDAD, LA HAMBRUNA Y LA PESTILENCIA LO DEVORARÁN ; Y él morirá por la mano de Dios....

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: También tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel ( Ezequiel 7:1-2 ); Ahora, el otro era a las montañas, ahora a la tierra. ha llegado el fin sobre los cuatro ángulos de la tierra ( Ezequiel 7:2 ). En realidad, esto está escrito en forma poética en hebreo. No pasa. Si tienes algunas traducciones modernas, a veces las ponen en forma poética. Ahora ha llegado el fin sobre ti, y enviaré sobre ti mi ira, y te juzgaré según tus caminos, y pagaré sobre ti todas tus abominaciones ( Ezequiel 7:3 ). Aquí no hay misericordia, aquí no hay gracia, sino juicio según sus obras. retribuyéndoles según sus caminos. Damos gracias a Dios por S

Ezequiel 7:1 . Este capítulo cierra el primer gran mensaje de Ezequiel. Este gran mensaje de juicio está escrito en un lenguaje hermoso que, en la Versión Autorizada, se ve empañado por numerosas interpretaciones incorrectas. El lector encontrará una traducción métrica confiable en nuestro comentario más amplio sobre Ezequiel. Primero, se anuncia que el fin vendrá sobre toda la tierra; ya no podía evitarse. Se acerca otro día en el que el Señor se ocupará de terribles juicios en esta tierra. Ahora es el día de salvación en el que Dios habla con amor a través de Su Hijo. Cuando la maldad y la apostasía hayan alcanzado su punto culminante, el día de la salvación terminará y comenzará “el día de la venganza de nuestro Dios”. Entonces Él hablará en Su ira y los enfurecerá en Su doloroso disgusto Salmo 2:5

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente

La espada está afuera, y la pestilencia y el hambre adentro; el que está en el campo morirá a espada; y al que estuviere en la ciudad, lo consumirá el hambre y la pestilencia. Ver. 15. _La espada está fuera, y la pestilencia, etc. _] No puede haber seguridad para los perseguidos por la venganza divina, llamada por eso por los griegos Aδραστεια, porque no hay escapatoria de ella. _a_ De estos tres juicios (rara vez separados), véase Ezequiel 42:1,20 ; Ezequiel 3:1,27 ; Ezequiel 16:1,63 ; Ezequiel 17:1,24 Hξει Dωριακος πολεμος και λιμος _β_ επ αυτω. _a_ Aδραστεια, οτι ουκ