Ezequiel 7:9

Ahora pronto derramaré sobre ti mi furor, y cumpliré en ti mi ira; y según tus caminos te juzgaré, y te daré el pago de todas tus abominaciones. AHORA... TE JUZGARÉ SEGÚN TUS CAMINOS, Y PAGARÉ SOBRE TI TODAS TUS ABOMINACIONES. Y MI OJO NO PERDONARÁ... - repetición de Ezequiel 7:3 , tristemente expresivo de las penas acumuladas por la monótona habitualidad....

Este versículo no contiene nada más que una repetición, a menos que finalmente el Profeta señale más claramente cuál era ese conocimiento que mencionó anteriormente, es decir, que deberían sentir involuntariamente el poder de Dios, porque habían retirado su confianza de las enseñanzas del Profeta. Porque él había dicho dos o tres veces, sabrán que yo soy Jehová: ahora él agrega el participio, y que soy yo quien lo golpea. Este es el conocimiento por el cual Dios se da a conocer a los reprobados, mientras son obligados. , lo quieran o no, sentir que hay un juez del mundo. De hecho, los fieles se benefician de los castigos de Dios, y a veces se sienten humildes bajo su mano, porque no obedecen voluntariamente su palabra: pero dijimos que el Profeta aquí triunfa sobre el orgullo del pueblo que se atrevió a burlarse de todas las amenazas como si Dios estuviera durmiendo. en el cielo. Por lo...

1-15 La brusquedad de esta profecía y las muchas repeticiones muestran que el profeta se vio profundamente afectado por la posibilidad de estas calamidades. Tal será la destrucción de los pecadores; porque ninguno puede evitarlo. ¡Oh, que la maldad de los malvados termine antes de que los ponga fin! El problema es para el impenitente solo un mal, endurece sus corazones y agita sus corrupciones; pero hay aquellos para quienes está santificado por la gracia de Dios, y es un medio de mucho bien. El día de los problemas reales está cerca, no es un mero eco o un rumor de problemas. Cualesquiera que sean los frutos de los juicios de Dios, nuestro pecado es la raíz de ellos. Estos juicios serán universales. Y Dios será glorificado en todo. Ahora es el día de la paciencia y la misericordia del Señor, pero el tiempo de los problemas del pecador está cerca....

LA MAÑANA - Más bien, "La conclusión:" una serie completa (literalmente círculo) de eventos está llegando a su fin. Otros lo rinden: el destino. EL DÍA DEL PROBLEMA ... - O, el día está cerca; un tumulto Zacarías 14:13, y no el eco de (o gritando) las montañas. El contraste es entre el tumulto salvaje de la guerra y los gritos alegres de las vacaciones. Ezequiel 7:1 VARILLA - Utilizado aquí para la tribu Éxodo 31:2. El pueblo de Judá se ha convertido en orgullo orgulloso. En Ezequiel 7:11 significa la vara para castigar la maldad. El significado del pasaje es oscuro, d...

EXPOSICIÓN Ezequiel 7:1 La ausencia de una nueva fecha, y el hecho de que simplemente se agrega al capítulo anterior por la conjunción copulativa, muestra que lo que sigue pertenece al mismo grupo. El uso de la frase, la palabra del Señor vino a mí, muestra, sin embargo, que hubo un intervalo de silencio, tal vez de meditación, seguido de una nueva corriente de inspiración; y, por lo que podemos juzgar por el carácter más lírico del capítulo, una emoción más intensa. Ezequiel 7:2 Un final, etc. La iteración de la palabra una vez más da énfasis. Las palabras se leen como un eco de Amós 8:2. Las cuatro esquinas (en hebreo, "alas") probablemente eran, como con nosotros, el norte, este, sur y oeste. La frase se habí

Y EL OJO DE LA MINA NO LO DEJARÁ, TAMPOCO TENDRÉ LA PENA ,. Este verso es el mismo con Ezequiel 7:4; solo en lugar de "Recompensaré tus caminos en ti", aquí está,. LO RECOMPENSARÉ DE ACUERDO CON TUS FORMAS, Y TUYAS ABOMINACIONES [QUE] ESTÁN EN MEDIO DE TI ; que tienen el mismo sentido, mostrando la equidad y la justicia de los procedimientos divinos: y a la cláusula, se agrega,. Y DEBES SABER QUE YO [AM] EL SEÑOR QUE SMITH ; Con la vara de su ira, inflige el castigo por el pecado. La versión siríaca es: "Eso los pálida"; Los judíos, sufriendo que se les llevara cautivo: y así el Targum,. "Soy el Señor que te trae un golpe" ''. o el golpe; El sentido es que cuando llegó, deberían ser sensatos que era el hecho del Señor. Ezequiel 7:4....

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: También tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel ( Ezequiel 7:1-2 ); Ahora, el otro era a las montañas, ahora a la tierra. ha llegado el fin sobre los cuatro ángulos de la tierra ( Ezequiel 7:2 ). En realidad, esto está escrito en forma poética en hebreo. No pasa. Si tienes algunas traducciones modernas, a veces las ponen en forma poética. Ahora ha llegado el fin sobre ti, y enviaré sobre ti mi ira, y te juzgaré según tus caminos, y pagaré sobre ti todas tus abominaciones ( Ezequiel 7:3 ). Aquí no hay misericordia, aquí no hay gracia, sino juicio según sus obras. retribuyéndoles según sus caminos. Damos gracias a Dios por S

Ezequiel 7:1 . Este capítulo cierra el primer gran mensaje de Ezequiel. Este gran mensaje de juicio está escrito en un lenguaje hermoso que, en la Versión Autorizada, se ve empañado por numerosas interpretaciones incorrectas. El lector encontrará una traducción métrica confiable en nuestro comentario más amplio sobre Ezequiel. Primero, se anuncia que el fin vendrá sobre toda la tierra; ya no podía evitarse. Se acerca otro día en el que el Señor se ocupará de terribles juicios en esta tierra. Ahora es el día de salvación en el que Dios habla con amor a través de Su Hijo. Cuando la maldad y la apostasía hayan alcanzado su punto culminante, el día de la salvación terminará y comenzará “el día de la venganza de nuestro Dios”. Entonces Él hablará en Su ira y los enfurecerá en Su doloroso disgusto Salmo 2:5

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente

Y mi ojo no perdonará, ni tendré misericordia; te recompensaré según tus caminos y tus abominaciones [que] hay en medio de ti; y sabréis que yo soy el SEÑOR que golpea. Ver. 9. _Yo recompensaré. _] Lo mismo de antes. _Nunquam satis dicitur, quod nunquam satis discitur._ Que yo soy el Señor que hiere.] No pienses que soy hecho completamente misericordioso, o que alguna vez te serviré como un linaje pecador. _Sabrás_ que tengo _verbera_ azotando tan bien como _ubera, en_ abundancia y puedo prenderlo como ninguna criatura puede quitárselo....